הזקן מטייל, חלק 1: "מעט אחרי שהגענו מהסירה"

אישים מסוימים לא עוצרים לטעון שSkyrim זה בכלל לא RPG. שבחירת התפקיד שם, כביכול, מינימלית. שקר, חברים! פשוט צריך לגשת לעניין בצורה יצירתית. כמו כריסטופר ליווינגסטון, אחד הכותבים מאתר PCGamer.com. הוא החליט לשחק בSkyrim... בתור NPC פשוט. מדוע, איך ומה יצא מזה – הוא יספר בעצמו.

עכשיו בבוקר, ואני רק הגעתי לסקיירים. אני לא לובש שריון, רק בגדים פשוטים ומגפיים. אין לי חרב דו-ידנית, רק פגיון ברזל צנוע. על פני אין צללית אימתנית של קרב או צלקות שסיפרו על קרבות שניצחתי. אין לי אוצרות יקרים או ארטיפקטים קסומים, רק חופן מטבעות זהב ופרי תפוח.

אני לא מתכוון לשדוד קברים מלאים בדימוי או לנקות מבצרים שבויים על ידי שודדים, אני לא הולך לעזור לאנשים לפתור בעיותיהם, ואני בהחלט לא מתכוון להעיר שום דרקונים. קוראים לי נורדיק. אני לא גיבור, אני פשוט NPC, ואני כאן לא כדי לשחק בסקיירים, אלא כדי לחיות בו.

משהו דומה עשיתי פעם ב[The Elder Scrolls IV: Oblivion](/games?search=The Elder Scrolls IV: Oblivion), ואפילו כתבתי על זה בבלוג המתאים. ה-NPC שיצרתי במשחק ההוא היה בחור עם מראה לא נעים בשם נונדיק, ועכשיו הנכד שלו יחיה לפי כללים דומים כאן, בסקיירים. הכללים הם:

- לישון ולאכול באופן קבוע, ללכת רק ברגל כמו שאר ה-NPCs, אלא אם יש סיבה לרוץ – כמו בעת ציד, קרב או נסיגה טקטית. אין נסיעות מהירות!

- לעשות כל מה שאפשר כדי להימנע בהרפתקאות, מזימות ושאר סערות, אם כי, אם המשימה נראית משעממת מדי או בטוחה (כמו למשל, לימוד מקצוע), אפשר לבצע אותה.

- אין גניבה (כולל לא להצטרף לגילדות רק כדי להשיג פריטים שמיד נמכרים למסחר).

- למצוא דרך לחיות מבלי להיגרר להרפתקאות. למצוא מקום שניתן לקרוא לו בית, ואולי אפילו להתחתן, אם הגורל יהיה בעדי (וזה סביר להניח שלא).

- NPCs אינם יכולים לטעון שמירה אם משהו הלך בצורה לא טובה. וגם נורדיק לא. אם הוא ימות, הוא ימות.

המראה עובר בירושה, אך את הקטג' פשוט אי אפשר היה לוותר עליו.

במקרה שלOblivion אני התחלתי את המשחק, עומד בסירה ליד עיירה קטנה בשם אנוויל. התחלה דומה תהיה גם לנורדיק – עומד בסירה ליד עיירה קטנה בשם דאנסטאר. נורדיק יתחיל את המשחק עם אותו ציוד שהיה לנונדיק: פגיון, תפוח ו-17 זהב.

אוקי. מספיק הכנות בעולם הזה! הגיע הזמן שנורדיק יתחיל את חייו! אני מתקרב באטיות מהסירה, כאילו אחרי מסע ארוך, שאני כאילו רק סיימתי, ומתקדם דרך הרציף אל העיר. דאנסטאר היא כפר קפוא וחשוך, הבתים שבו דחוסים זה לזה, כאילו מנסים להתחמם. והנה הכניסה למכרה – ממש ליד הרציף. רציתי קודם לבדוק את העיר ולטפח שיחות עם התושבים, לפני שאתחיל בעבודת פרך מתמשכת, אבל אם המכרה כאן, אפשר קודם כל לבדוק אותו.

בביקור בדאנסטאר, אל תשכחו לבדוק את האתרים המקומיים – כמו את החור המגעיל הזה באדמה.

כשהכנסתי למכרה מרקורי, פתאום נלחצתי. במקום החשוך והרועש הזה, התחלתי לראות חזיונות – הכניסה מתמוטטת מאחורי, אני נכנס למלכודת, ואני נלחם בעכבישים ענקיים או טרולים מהמערות או מהנדסים חסרי אחריות כדי לצאת… מה אם זה לא מכרה כלל אלא ניסיון ערמומי של המשחק למשוך אותי בצורה מיידית להרפתקה? Oblivion תמיד ניסה לערב אותי במשהו, ואני לא חושב שזה יהיה שונה כאן.

למזל, המכרה נשאר מכרה רגיל ולא מתכנן להתמוטט. אבל מיד לפניי עמד הבחירה המוסרית הראשונה שלי. העניין הוא, שהגעתי כאן כדי לחצוב עופרת, אבל אין לי פטיש. לא רחוק ממני על שולחן מונח בדיוק פטיש, והמשחק לא מסמן אותו כרכוש של מישהו, כך שאם אני אקח אותו, המשחק לא יחשוב שזה גניבה. אבל להרשתי אני עדיין מרגיש כמו גנב – כי זה לא הפטיש שלי! בסוף הלכתי על פשרה והחלטתי ללוות אותו: לחצוב בעזרתו, ולאחר מכן לשים אותו במקום שבו נמצא ולקנות לי פטיש משלי. ההחלטה נראית מתאימה, וזו אולי הבחירה הכי דרמטית שיש לי לבצע ולתאר בבלוג הזה (הזהירתי אתכם).

כאלה הקרבות שאני אוהב – להכות מה שלא יכול להכות בחזרה.

וכך אני כבר עסוק בהכנת פטיש, משבר את הסלעים בכל המערה. די מהר הכיסים שלי מתמלאים בעופרת מרקורי: 15 חתיכות, שכל אחת מהן, לפי ההערכות שלי, שווה 25 זהב (אני בטוח שהסוחר המקומי לא יסכים איתי). עוד מצאתי כמה תחבושות, שכל אחת שווה 100 זהב. חברה, עבודה של שעה אחת, ואני כבר עמוק במקלט! הסבא שלי נונדיק בזבז הרבה זמן באיסוף פרחים ובהכנת שיקויים כדי להשיג כך הרבה זהב שאני השגתי בשעה הראשונה שלי בסקיירים.

סיימתי את יום העבודה שלי והנחתי את הפטיש על האדמה בערך שם שבו לקחתי אותו, ותארו את הפתעתי כשכורה אחרת, אישה בשם אדי, התקרבה, לקחה את הפטיש והושיטה אותו אלי, טוענת שראתה אותי מפיל אותו. עד כמה שהיא דאגה! חבל שאני לא יכול להציע לה את ידי ולבב (עם החוזה בנישואים בסקיירים זה לא פשוט) כי אדי היא ממש סוג של בת זוג חייה: חרוצה, דואגת, וגם אישה. אני לא יכול להסביר לה שאני, בעצם, לא שלי, אז אני מתקרב שוב ליציאה מהמערה, שוב מניח את הכלי על הרצפה וממהר להיעלם לפני שהיא רצה ושוב דחפה אותו בחזרה לתוך הארנקים שלי עם כל הנימוס הנדרש.

בחוץ לייגלפ, בעל המכרה, מציע לקנות ממני את כל העופרת שנחצב במכרה, שזה נראה לי די מוזר. הרי זה המכרה שלו, אז האם זה לא העופרת שלו? זה כמו להיות בעל חנות מכולת ולקנות בחזרה את כל המוצרים ברגע שלקוחות מתכוונים לעזוב. בנוסף, לייגלפ עושה הערה לרגע, אבל אכזרית על