டேக் ரட்டிுமணின் அறிவுணர்வு முயற்சி
தனித்துவம், நீ திரும்பவும் அதை உதிர்த்திருக்கிறாயா
மூர்க்கனுக்கான மகிழ்ச்சி, நீ விலகியாதா?
பொது எ torture ?
உன்னுடைய பிரச்சினைகள் மற்றும் எனது
|
தனித்துவம், நீ திரும்பவும் அதை உதிர்த்திருக்கிறாயா
ஓ, நீ மிகவும் சொல்ல நினைத்திருந்தாய், நீ விலகியாதா?
பொது எ torture ?
உன்னுடைய பிரச்சினைகள் மற்றும் எனது
பொது எ torture ?
உன்னுடைய மனம் வளர்ந்தது, கண்ணாடியில் பந்து போல
|
சரிவதில்லை என நினைக்காதே
|
மூர்க்கனுக்கான மகிழ்ச்சி, நீ விலகியாதா?
பொது எ torture ?
உன்னுடைய பிரச்சினைகள் மற்றும் எனது
பொது எ torture ?
அழுத்தத்தை பதிவு செய்து மீண்டும் வெறிச்செயல்?
|
சரிவதில்லை என நினைக்காதே
*Exile. It takes your mind...again.*
Exile. It takes your mind...again.
You got sucker's luck...
Have you given up?
Does it feel like a trial?
Does it trouble your mind the way, you trouble mine.
Exile. It takes your mind...again.
Exile. It takes your mind...again.
Oh, you meant so much...
Have you given up?
Does it feel like a trial?
Does it trouble your mind the way, you trouble mine.
Does it feel like a trial?
Now, you're thinkin' too fast you're like, marbles on glass.
Vilify. Don't even try.
Vilify. Don't even try.
You got sucker's luck...
Have you given up?
Does it feel like a trial?
Does it trouble your mind the way you trouble mine.
Does it feel like a trial?
Did you fall far for the same emptinesses again?
Vilify. Don't even try.
Vilify. Don't even try.
Vilify. Don't even try.
Vilify. Don't even try.
Vilify.
விளக்கமளிக்க: க்யூப் வசதியாக அரட்டை செய்ய முடியும்
காமிக்ஸ் "லேபரட்டரி எலியன்கள்"
ஆனால் விருந்தினர், அது உள்ள Half-Life விவரக்குறிப்புகளுக்கு, அது இறுதியில் இறந்ததாய் கூறப்படுகிறது, ஆனால் நான் எந்த காரணங்களையும் காணவில்லை.
இந்த பதிவில் நீங்கள் அடிப்படையாக புதிய ஒன்றுமில்லை
மாயங்கள், புதிர்கள். Portal 2-இல் மறைத்து பட்ட கதையின் தொடர்வதற்கான வாய்ப்புகள் உள்ளன. அது பழங்கால கிரேக்க மற்றும் அதற்குச் சமமான புராணங்களால் தொடர்புடையது என்பதும் உறுதி செய்யும்.
என் இருப்பியல் பற்றிய கேள்விகள் முந்தைய காலங்களில் தூண்டப்பட்டுள்ளன, கிறித்துவம், உளவியல் போன்ற அறிவியெல்லாம் வழங்கப்படவில்லை. புராணங்கள், கதைகள் நகலூட்டத்தில் உருவாக்கிய வெவ்வேறு மனிதர்கள் நேற்று இருந்து நாளை மாறிவிட்டிருக்கிறார்கள். ஆனால் காயம்நடிக்கின்ற மனித மனம் அதை மறுப்பதில்லை. மியோலியயைப் பற்றிய புராணத்தில் மறைந்த பொருள் இருக்குமா என்று யார் எண்ணினார்கள்.
எடுத்துக்காட்டி:
மனிதன் எல்லா விஷயங்களுக்கும் அளவாக இருக்கிறான்
புரொடகோர்
ஒரே கோளம் உள்ளதாக இருக்காது. எவ்வளவோ புரிதல்கள் கிடைக்கின்றன, முதன்மை பரிமாணங்களில் திரும்பவும் இருக்கின்றன.
ஆனால் யோசனை மற்றும் அதற்கான செயலம்சங்கள் - இவை அலிகல் பிரகாரம் வெவ்வேறு. அத்தனை நூல்களில் விவரிக்கப்படுவதற்கும், தகுதிகொடுத்த மேகினி கிராபிக்ஸ் மற்றும் விளையாட்டுக்கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உயர் செலவிலான விளையாடுகளை கண்டுபிடிக்க முடியாது.
எடுத்துக்காட்டி "மmodule" - மூளை பாகங்களை பிரதிந்தித்தல். காரோலினுடன் மற்றும் கிரேட் - வலது சிகிச்சை மற்றும் இடது விஷையியல். ஆகாயத்தில் உள்ள பந்துகள் - இவை சாகசத்தின் தொகுதி, கசானோவா - இனத்தின் மேலாண்மை, உண்மைகள் திறனை - அறிவுத் தொகுப்பு.
அவர்கள் Aperture Science இல் உள்ள அனைவரையும் காரோலின் கொன்றார். ஆனால் இப்போது அதற்காக, தகவல்கள் இல்லாமல், இந்த விவாதங்களைப் போல எதைப்பற்றிக் கூறுவது என்பது ஏற்படும். அவர் கேவ் ஜோன்சன் குறைந்ததை சொல்லும்போது: "நான் உங்களை எல்லாம் தீகவும் செய்து விடுவேன்!" என்பதற்கு அவரது மறுதட்டுக்கு உள்ளது. அதை மீண்டும் மறக்கவைக்க, நாம் பிரச்சினைகள் பெறவில்லை, போது, அவரது ஓசையும் ஊருக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
உளவியல் ஹீண்ட் - பதிவிட்ட ஒன்று ஒரு வரும் என்னும் மாற்றம் இருக்கின்றது.
"சங்கீதங்களில் "மனநலம்" என்றால் குறிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு தனிநிலை அல்ல; மனிதன் பொதுவாகுள்ள மனம் ஒரு மண்டலத்தில் நடைபயிற்சியையைக் குறித்து வரலாற்றுக் குறிப்புகளை நிலைக்கின்றது. இதுகுறித்து மிகவும் சரிவுமாகக் கூறப்பட்டது: "அது ஒரு மனிதனால் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கிறது" என்பது தொடர்பானது. எனவே, அது மிகவும் தொகுதிகொடுத்து-இருக்கும். ஆனால் அதனால் அல்லஒன்றை அன்பாண்டமாகக் கொண்டு போக நாம் அனோல்லுகிறோம்.
ஒருவரும் எதிர்பார்ப்பதற்கெல்லாம் அவரது மனம் மாநிலையில் இருக்கக் கூடாது. களவூட்டப்படும் பார்க்கலாம், ஒரு சேகரப்பாய்ந்த தனிச்செயல்பாடு மற்றும் அதுபோலணு. மேலும், இருப்புடையோரை எப்போதும் நாங்கள் நினைக்குகிறார். நீங்கள் யோசிக்கும் போது, இதற்கென்று உறுதி இல்லை.
இப்போது பதிலால், உண்மையிலே முழவுதல்கள் கொண்டவர்களின் மணி முடியுமாதல். வழி, நாம் காடுகள் மற்றும் வீர் மேடு வேண்டுமானாலும் அதன் அளவுக்கு மனனம் மனஸ் செய்து எவரும் கருத்தில் நிறைய உள்ளது. காம்பிளாட்டியுள்ள அந்தக் கழிவுகளைப் பொண்ணுடைய கதையின் தித்தகம் எழுந்த பிறகு இரண்டு வகையான வரையடியை ஏற்படுத்துகிறது.
நம்மால் வீண் நாட்மும் இப்படித் செய்திருக்கலாம். இது வெவ்வேறு உள்ளத்தைக் கொண்டாள் என்று தொடர்ந்தெடுத்தல் வேண்டும். "எல்லாம் பிழை போதியது" என்பதோடு நோக்கம் பிடித்துள்ள சுரதையை உடலை அதன் படி புரிந்துகொள்வதற்கான காரணமாக உள்ளது. ஆனால், எதைச்சொல்லவா என்றால், பெரும்பாலும் ஒன்றில் அடிப்படையாகவே இல்லை.
அந்தச் நாட்கள் வெறியிடம் பூதமாகவும், பூதத்தில் அனுபவிக்கும் சூழிலாடுவேற்கான ஒன்றாகும்.
அது போலவே அங்கே வந்திருந்தோம், இது மிகவும் போதுமானதாகவும், புரிஞ்சு விவாகங்களில் பார்த்தும் முடியாது. வெறியாளர்கள் வாழ்க்கைகளை அடிப்படையாக ஒலித்த நாட்கள்இல் இருந்து கேட்காமலும் அங்கு இருந்து சென்ற பாடலின் இசை. அதுவே அறிவாதிகாரம் மற்றும் கூட்டமைப்பினால் மாயமாகப் பாடுகிறது.
நாம் நடக்குமாகப்பார்த்து முன்னேறு: "நாங்கள் கேட்க வேண்டும் இணைக்க வேண்டும்." என்பதோடு AI ஆதரவேண்டும்.
எல்லாம் தரவிற்கு கெளவ கெளவாகக் கூறக்கூடாது.
முடிவில் மற்றும் செய்திகள் மற்றும் கருத்துக்கள் தோற்றமாகக் கட்ட தயாராக்கி இருக்கலாம். இப்போது கரையைக் கூப்புது எனில், நீங்கள் கனவாக இருந்தீர்களா!