الجنس في تيداس الكبير

في القاعة، كان الهدوء ملفتًا. لماذا هو ملفت؟ لأنه كان هناك العديد من الأطفال والمراهقين من جميع الأعراق والانتماءات. كانوا يجلسون على الطاولات كما لو كانوا يجلسون على المقاعد في المدرسة، وينظرون بحذر إلى الباب الذي كان من المقرر أن يدخل منه الأستاذ. تَحَكَكَتْ النوافذ ودخل الشيخ في رداء أسود. تفحصت عيناه الصغيرتان السوداوان الحضور بدقة، مما جعل مجموعة من الأقزام العاديين الذين احتلوا الصفوف الخلفية ترتجف. بعد أن داعب لحيته الرمادية الطويلة، سعل الأستاذ وأخذ مكانه أمام الجمهور.

- هُم، لا أرى بينكم أي كُنفاري، - تمتم الشيخ بدلاً من التحية. - هذا رائع، لأنه لكان قد انطوى قرونه عند موضوعنا اليوم. لذا، استمعوا بانتباه. لن أكرر أي شيء مرتين. هل تعتقدون أنكم قد كبرتم بما فيه الكفاية، صحيح؟

الجنس في تيداس ليس بالأمر التافه.

نظر الشيخ بزاوية إلى الصبي المتكاسل في المقعد الأول.

- أنتم تدخلون إلى العالم الكبير، لكنكم لا تعرفون شيئًا عنه. أنا هنا لأعلمكم. لذا، دعونا نبدأ. ارفعوا أيديكم أولئك الذين ينون الانضمام إلى كنيسة أندراستي أو الذين هم بالفعل خدم لها.

رفعت عدة فتيات بأوجه لا تحمل تعبيرًا أيديهن.

- كما كنت أعلم. حسنًا، أعزائي. كونك كاهنة يعتبر مكسبًا للعالم، لكن ليس لحياتك الشخصية. إذا قررتن أن تصبحن كاهنات، فتذكرن - وفقًا لـ "أغنية النور"، كانت أندراستي الزوجة الروحية للخالق. لذا، جميع كهنة أندراستي مرتبطون بشكل رمزي بالخالق ولا يمكنهم دخول زواج قانوني، رغم أنهم لا يتعهدون بالعزوبة. لكن، ماذا عن الزواج؟ الزواج في عيون الكنيسة هو احتفال بالتقاليد وحل نافع. الزواج الناجح يمكن أن يجلب علاقات قيمة، يحسن الوضع الاجتماعي للزوجين، ويؤمن الاستقرار المالي للعائلة. الحب ليس شرطًا أساسيًا لزواج ناجح، ولكنه مرغوب فيه لأن يعزز من قوة الاتحاد. وأيها الفتيات، تذكرن - رفع الشيخ إصبعه لجذب الانتباه إليه,- الكنيسة تسمح بإلغاء الزواج، لكن لا الطلاق. هذا يتعلق بالجميع.

تبادلت الفتيات النظرات واهتزت أكتافهن.

- لقد أخبرتكم كل هذا لتفهموا شيئًا واحدًا، إذا كنتم ملزمين جدًا بالزواج من أي مسكين وسيم. يمكنكم الدخول في "زواج أبيض" - أي الزواج، لكن دون أي متعة جسدية أو أطفال. هذا كل شيء.

لم تتغير ملامح الفتيات. لقد تم إعدادهن لخدمة الكنيسة منذ الصغر، ولم يعرفن مصيرًا آخر. كلمات الشيخ لم تثير أي شكوك في نفوسهن.

لا توجد نساء كثيرات بين الحراس الرماديين. وإن وُجدن، فلماذا لا تستغلون الفرصة؟

- ومن يريد أن يصبح حارسًا رماديًا؟ بعد آخر مورا ومآثر عظمة الرتبة، يبدو أن العديد منهم موجودون. أوه، كم هو متوقع، - لاحظ الأستاذ بسخرية، وهو ينظر إلى سيل الأيادي المرفوعة. حتى الصبي الأرستقراطي، الذي جذب انتباه المعلم مؤخراً، رفع يده بكسل.

- بسبب ما سأسرده لكم، قد يُصَلَّبوني، يُخَزَّفوني، يُحشونني بالرصاص، بدماء مخلوقات الظلام ويُشعلونني. الحراس ليسوا فقط تكريم ومعركة أبدية. إنها حياة قصيرة أيضًا. ليس ممنوعًا على الحراس الرماديين الزواج، لكنهم نادرًا ما يفعلون ذلك. ففترة حياتهم القصيرة لا تسمح لهم بالإنجاب أو الدخول في علاقات طويلة الأمد. حتى لو لم يُقتلوا في المعركة ضد مخلوقات الظلام، فإنهم نادرًا ما يعيشون حتى شيخوخة متقدمة - بسبب تأثير الفساد. - سكت الشيخ وفرك عنقه. - آه... إذا كانت الحياة قصيرة، فلماذا نقضيها في المعارك؟ هؤلاء الحراس الأغبياء، بدلاً من استغلال حياتهم القصيرة في التمتع بقضاء وقت ممتع مع فتاة مثلاً، يكرّسون حياتهم القصيرة للواجب. وأي عائلة هنا؟ علاوة على ذلك، يصبح من الصعب جدًا عليهم إنجاب الأطفال. إذا كان كلا الوالدين من الحراس، فهذا يكاد يكون مستحيلاً. لذا، أطفالي، من يريد أن ينجب نسلًا ويعيش حياة سعيدة طويلة - تذكروا الحراس. وخاصة أنت، - أشار الأستاذ بإصبعه النحيف الطويل إلى الصبي، مما جعله يكاد يسقط عن مقعده من المفاجأة.

على الرغم من أن الحراس نادرًا ما يكون لديهم عائلات، إلا أنه لا يُمنع عليهم ممارسة الحب.

- نعم، نعم، أنت. أنت من العائلات النبيلة، من فيردلند، من أورليا؟ إذن، لا يمكن تمييزكم. رغم أن هناك فرق، هاها، - اتسعت عيني الشيخ بخباثة، - الأرستقراطيون في أورليه لا يُقارنون بالفيردليين. إنهم معروفون بهوّجهم وبذخهم، وعلاقاتهم الجنسية مع عدة شركاء من كلا الجنسين ليست نادرة. أما العوام، فهم أقل تسامحًا مع هذه التصرفات، على الأقل في الأماكن العامة. إذا صدقنا "العرش المسروق"... - عند ملاحظة الارتباك على وجوه المستمعين، تنهد الأستاذ ومزّق, - ماذا جرى لهؤلاء الأطفال؟ إنهم لا يقرأون الكتب، ويجب أن نجبرهم على الحضور في المحاضرات. إنها كتاب تاريخ. لن نتعمق في التفاصيل، لأنك قد تظنون عني أنني أريدكم أن تقرأوا. لكن بما نتحدث عنه؟ آه. كان لدى الإمبراطور فلويران علاقة مع ابن عمه مغيرين، مما أدى إلى طرده من أورليه إلى فيردلند. كان هناك فضيحة حول علاقتهما ربما بسبب القرابة. لكن ليس من المؤكد أن كل منهما كان رجلًا. هكذا هي الأخلاق في أورليه، أعزائي. ما الذي يثير فضولكم - لماذا طردوه؟ فيردلند أقل تمسكًا بالعادات.

تنهد الشيخ وقام بإخراج نظره نحو الصبي الذي كان يجلس على الكرسي بمزاج عابس. انتظر الأستاذ بضع دقائق للحصول على أي رد من الجمهور، لكنها لم تكن موجودة. كانت المجموعة لا تزال تهمس بهدوء وتنظر حولها - البعض بفضول، والبعض الآخر بازدراء واستياء. بعد دقيقة من الصمت، استمر المتحدث.

- حسنًا، لدينا رجال سحرة وكرادلة. ما الذي يجمع بينهم؟ - كان السؤال واضحًا ريتوريكيًا، لأنه لم يعتقد أنه قد ينتظر إجابة، - المحفل. الكرادلة والسحرة مرتبطون ارتباطًا وثيقًا، مهما قيل لكم. الكرادلة هم سجون المحفل، مثلهم مثل السحرة، ولكن زنزانتهم ذهبية. يُسجّل الكرادلة في حلف العزوبة أثناء خدمته في المحفل. بالطبع، لا يوجد أي شؤون بين السحرة والكرادلة. لا آخذ العلاقات القصيرة بعين الاعتبار. نعم، يمكن للكرادلي أن يقع في حب ساحر، لكن لا يعني أن هذا سيؤدي إلى نتائج جيدة. تمامًا كما لو وقع الساحر في حب كاردل. دعونا نلقي نظرة على الملصقات.

توجه الأستاذ إلى السبورة وعرض عليها صورتين ملونتين.

صحيح

غير صحيح

اهتزت فتاة في رداء، يبدو أنها ساحرة، على مقعدها وقالت بهدوء:- لكن فنيس وساداد كانا معًا.

رفع الأستاذ حاجبه وحك ذقنه كما لو كان يستغرب أن أحدًا من طلابه قد بدأ يتحدث.

- صحيح. لكن لا تنسوا كيف انتهى كل شيء. أم الساحرة فنيس وكراديل ساداد الموقوف أمضيا ليلة معًا. حملت فنيس وتهربت من المحفل حتى لا يأخذوا منها الطفل. وجدها ساداد وقتلها. ها هي الحب. الواجب بالنسبة للكرادلة هو فوق كل شيء. والآن دعونا نتحدث عن السحرة. إذا استثنينا العلاقات العاطفية مع الكرادلة، فإن السحرة، بسبب وضعهم كمنبوذين، لا يرتبطون بالمعايير الاجتماعية التقليدية، وبالتالي يمتلكون حرية جنسية أكبر. نعم، لا يُفضل لهم الزواج أو إنجاب الأطفال، لأن نسلهم على الأرجح سيتمتعون بالقوى السحرية. توجد في المحفل رقابة على الخصوبة لمنع ولادة الأطفال الذين يمتلكون الهبات السحرية. لكن إذا أنجبت الساحرة طفلاً، سيتم أخذه منها وتربية تحت إشراف الكنيسة. ومن الطبيعي، إذا أظهر الطفل قدرات سحرية، سيتم توجيهه إلى المحفل. هناك يحرم من العالم الخارجي حتى يتعلم السيطرة على قواه. يبدو أن جميع الظروف قد تم توفيرها لكي يستمتعوا بمجموعة سكرات. لكن من أجل إنجاب طفل في المحفل، سيكون عليك العمل بجد، يعرف الكرادلة ما يفعلونه. عيشوا، استمتعوا بالحياة، وقبلوا بعضكم البعض. لكن لا، يجب أن يكون لديهم الحرية...

يمكن للساحر أن يقع في الحب. لكن حياة العائلة ستكون شاقة. مطاردات دائمة، خوف دائم...

قرص الأستاذ لسانه، وصمت، وبدأ يتأمل في وجوه الحاضرين.

- بالطبع، تحكم هذه القوانين ليس جميع السحرة. هناك من يقاوم هذا النظام. هؤلاء السحرة يُطلق عليهم المنشقين، ويضطرون للاختباء طيلة حياتهم من جماعة الكرادلة والكنيسة. وكذلك، هناك من تم إخفاؤهم عن الكنيسة من قبل والديهم. وأيضًا أولئك الذين هربوا من المحفل، بالطبع. عادةً ما يجلسون هادئين، لا يبرزون، ويحاولون العيش حياة عادية. يتزوجون، يربون أطفالهم، ويعلمونهم السحر، إذا ورثوا الصغار الهبة. لكنهم يعيشون في خوف دائم من أن يتم العثور عليهم وأسرهم. لذا، فكروا جيدًا، هل تحتاجون إلى هذه الحرية؟

تنهد الشيخ وبدأ يمشط لحيته بأصابعه الطويلة والهزيلة.

- أو خذوا على سبيل المثال هؤلاء الأقزام. هؤلاء سيعطون مئة نقطة لأي أرستقراطي أورلي أو أنتيـفان. ماذا، صغير لكن جريء؟ - ضحك المحاضر باحتقار وبينما يلوح لأحد الأقزام، - يتحدث الناس كثيرًا عن شعبكم. آه، كثير. لا تخف يا صديقي. هذا شرف لكم! الأقزام في أورزمارا معروفون بتعدد شراكاتهم (امتلاك عدة شركاء جنسيين)، خاصة بين الطبقة الراقية. رغم أن القزم لديه زوجة قانونية واحدة، يحتفظ العديد من النبلاء بعشيقات. يعتبرون جزءًا من الأسرة، وتُدرج أسماؤهن في السجل. اعترف، -قفز الشيخ إلى القزم المذهول بشكل مفاجئ، حتى أنه أطلق صرخة من المفاجأة, - من المؤكد أن والدك لديه حريم كامل؟ عرفت قزمًا لديه ثلاثين عشيقة! كان يسجل أسمائهن تحت رقم في السجل. كان الأمر مغتّرًا، لم يستطع تذكر الأسماء. بالمناسبة، هل والدتك - من العامة؟ -دون إعطائه فرصة للرد، بدأ الشيخ يتحدث بسرعة، واضحًا أنه يتشوق في الحديث عن أهميته ومعرفته.

- يرتدي جيدًا، وبالتالي ليس من الطبقات الدنيا. ينتمي الأطفال في الأقزام إلى طبقة أحد الأبوين من نفس الجنس. بالنسبة للموهوبين، أشرح. الأولاد ينتمون إلى طبقة الأب، والفتيات إلى طبقة الأم. لذا، العديد من النساء العاديات يقترحن أنفسهن على النبلاء كأصحاب شركاء جنسيين، على أمل إنجاب طفلٍ نبل. وأن خصوبة الأقزام في خطر، يعتبر أي طفل نبيل نعمة، وعادةً ما لا يُرفض هؤلاء العروض. حسنًا، مثلاً، تلد نبيلة طفلًا ولدًا من ارتباط مع شخصٍ عادي - يتم التخلص من الرضيع. وكل ذلك لأنه سيكون من الطبقة الدنيا وعبئًا على آباء من عائلة نبيلة. ما الشيء الذي يحدث. الزوجة والعشيقات، والدور المكلّف المثير للشهوة...

العلاقات بين الأنواع ممكنة، لكنها ليست مرحب بها.

تجهم الأقزام وضموا أذرعهم على صدورهم، مما يدل على أنهم لا يريدون سماع مثل هذا الكلام عن أنفسهم. لكن الشيخ نسيهم تمامًا. كانت لديه ضحية أكثر حلاوة في الانتظار.

- أنتم، أصحاب الأذنين الطويلتين، - أشار المحاضر إلى مجموعة من الأقزام الصغار الذين تكدسوا معًا، وهم يحدقون بعيونهم الكبيرة في الأستاذ برهبة، - أأنتم من المدن، صحيح؟ أوه، لم يكن سعيدًا بكم، يا بؤساء. النبلاء من البشر يختطفون نساءكم للمتعة الجسدية. يقال إنهم في مرة اختطفوا واحدة من حفل الزفاف مباشرة؟ يا لها من مصيبة، سأتأذى منها. أوه، لكنني سأتأذى! بالنسبة للمدن، تعتبر الزواجات تقليدًا مقدسًا. الزواج - هو طقوس الانتقال، ما يفرق بين الأطفال والبالغين. غالبًا ما يتم اختيار العريس والعروس من قبل الوالدين وشيوخ المدينة. وغالبًا ما لا يقابل العريس العروس حتى يوم زفافهما. وعلى الرغم من أن هذا ليس حديثًا جديدًا. يتكرر هذا في عائلات النبلاء من البشر، لذا لا تشتكوا من مصيركم، - *ابتسم الشيخ بتحدي، وحك أنفه وأكمل حديثه، متحدثًا إلى جميع الحاضرين *

- عادةً ما يتم إبرام الخطوبة بين عائلات من قبائل مختلفة لدعم التجارة بين المدن وجذب المزيد من الإلفيين إلى المجتمع. تتطلب مراسم الزفاف موافقة الكنيسة ويقوم بها كاهن. ياه، تأكدوا، - فكر الشيخ في الفتيات، لا زلن يجلسن بوجوه خالية من المشاعر، - بإمكانكم تكليفهن في المستقبل ليجمعوا بينكم وزوجٍ آخر. ابحثوا عن روابط مسبقًا، ربما لن يوافقوا. ماذا كنت أقول؟ نعم، الزفاف. في المجتمعات التي لا توجد فيها أسباب للاحتفال، يعتبر الزواج حدثًا غاية في الروعة. يجتمع كل الحي للاستمتاع بالولائم والرقصات. بالنسبة لتجمعاتكم - دوليين، لا يوجد هذا، لديهم كل شيء مرتب ومنظم. ينمو الصبي عندما يصبح صيادًا. ثم يتزوج، وينجب الأطفال وتسير الأمور وفق القائمة. بالمناسبة، - خفض الأستاذ صوته تقريبًا إلى همس - يُقال إنهم لا يفعلون شيئًا قبل الزواج. ليس من الممتع أن تتعلموا الحكمة منهم. أو من الكُنفاري. هؤلاء مثل نموذجٍ للعفة. فقط لا تخلطوا بين الكُنفاري وتال-واسغوت. عند مواجهة مرتزق ذو جلد رمادي وقرون، اعلموا أن هذا هو تال-واسغوت. وإذا تجرؤوا على سؤاله عن مَن هو كون، فإن الخالق هو من سيطلق لك الإجابة.

هذه العاهرة تستقبل الزبائن في بروستيل كيركفول، وتعتبر واحدة من أفضل الفتيان الفتيات في المدينة. لأصحاب الذوق الحقيقي ومحبي الغرابة.

داهم الأستاذ وسهّل لاستمرار المحاضرة، واضحًا أنه ينوي توصيل فكرته إلى هذا الجيل الجديد.

- لا يوجد لدى الكُنفاري "عائلة." فهم لا يتزوجون ولا يختارون شركاء. كما أنهم لا يربطون الجماع بالحب. ليس مثل البشر. كيف تسير الأمور لديهم؟ في الغالب؟ أولًا السرير - ثم الحب. لكن الكُنفاري مختلفون. إنهم يحبون. لديهم أصدقاء. ينشئون اتصالًا عاطفيًا فيما بينهم. فقط لا ينامون معًا للتعبير عن ذلك. إذا حدث ذلك، فإنهم سيعاد تأهيلهم في بن-حسرت. وإذا نتج عن ذلك طفل، فسيتم التعامل معه مثل بقية الأطفال الكُنفاري، - توقف الشيخ مبتسمًا بخبث، - سيتلقى التربية من قبل التماسرانة، ويقيم، ثم يتم توجيهه للعمل. وماذا اعتقدتم؟ الكُنفاري لا يتخلون عن أبنائهم. هكذا. تعلموا. لا يحتاجون لإثبات حبهم في السرير. بقية الأعراق بالمقارنة بهم ـ مثيرون جنسياً. بالمناسبة، لطالما كان لدي فضول إذا ما كانوا يوافقون على انجذاب الكُنفاري إلى بعضهم البعض. الجنس المثلاني هو موضوع مثير للنقاش. وسنتناول هذه النقطة. وقد كانت نقاشًا، بالطبع!

ابتسم الأستاذ بخبث وألقى نظرًا جانبيًا على طلابه، محاولا تقدير عدد بينهم من محبي الجمهور الأزرق. وكان من بين الحضور إلفيون، ومتسللون أنتيـفانيون، وبشر، وسحرة، يجعلون من أنفسهم لا سحرة... كان هناك الكثير من المتقدمين.

الجنس المثلاني - مرض أم نزعة شخصية؟

- بدئنا، حسنًا، من فيردلند. هنا يُعتبر العلاقات المثلية غريبة، لكنها ليست غير أخلاقية. الأرستقراطيون الأورلي يعاملون المثليّة كميل غريب، بينما تُظهر طائفة أنتيـفان التسامح، إن لم يكن الترويج، للعلاقات مع عدة شركاء من كلا الجنسين. في بعض الأوساط، مثل الإلفيين الحضريين، -ارتجف أصحاب الأذنين المسطحين عند ذكر عرقهم وفتحوا أعينهم في ذهول أكثر - والنبلاء البشرية، هناك ضغط للزواج من الجنس الآخر فقط. لكن هذا يعود بشكل أساسي لأسباب عملية أكثر من كونه أخلاقي - لا يمكن لزوجين مثلين إنجاب أطفال بيولوجيين. بالنسبة لسلالة الإلفيين المتلاشية، من الحرج أن كل زوجين يجب أن يُنتجوا ذرية. ولكن من يدري ما يدور في رؤوسهم. يكاد يعاني هؤلاء من أزمات نفسية، يصرخون في كل زاوية أنهم لا يحبون البشر. هل تعرف لماذا؟ -تلألأت عينا الشيخ بفطنة، - لأن الأصدقاء من البشر قد وُلِدُوا! جينات الإلفيين تتدهور، ولهذا فإن أبناء الإلفيين والبشر هم دائمًا بشر. ومع ذلك، يمكن أن تُنقل بعض سمات الإلفيين. تُعتبر العلاقات مع البشر خيانة، وأي إلفي يقوم بتربية طفلٍ إنساني يتعرض لخطر النفي من المجتمع. يمكن للأقزام والبشر أيضًا إنجاب نسل (سيمثل الأطفال من هذا الاتحاد نصف قزم)، إلا أن هذه الحالة نادرة جدًا، لأن الأقزام يعتبرون الإلفيين والبشر عرقًا دنيا. على الرغم من أن أنفسهم لم يصلوا إلى مكانة عالية. ولكن ما لديهم من شرف وكرامة!

البروستيلات هي المكان المفضل للقراصنة، والمهربين، وكذلك النبلاء.

- لننتقل الآن إلى القسم الأكثر إثارة من محاضرتنا ونتحدث عن البروستيلات. ماذا، هل بدأت عيونكم تتألق؟ حسنًا، إذن استمعوا واحتفظوا بالمعلومات. البروستيلات قانونية في فيردلند وكيركفول وأورزمارا. رغم أنها لا تُعتبر منشأة محترمة، إلا أن زيارتي لها، بدلاً من الحانات المتهالكة أو دور القمار، لم تعد تعتبر تابو. لذا، فإن الدعارة قد تم تقنينها. رغم ότι حتى دون البروستيلات، هناك العديد من "الفراشات" الغريبة. نفس الأقزام من الطبقة الدنيا، الذين هم مستعدون للمبيت مع أي رجل ثري، فقط لتحسين وضعهم. أنهيت. آمل ألا تكون محاضرتي قد ذهبت سدى. ربّما دخل شيئًا في رؤوسكم الحديدية.

تولى الشيخ بصمت وأخذ مشيته المهيبة نحو الباب، تاركًا الجمهور الارتباك وراء ظهره. للأسف، من غير المرجح أن تؤثر كلماته بأي شكل على هؤلاء الأطفال، الذين ناموا في النصف الأول من المحاضرة، وترقبوا إنهاءها في النصف الثاني.

تم استخدام بعض المعلومات في كتابة هذه المحاضرة من هنا.

أشكر Condottiere و Soth على التدقيق.

تم استخدام محرر غير متصل بالإنترنت Midest.