பண்டைய கிரேக்கம் மித்யாஸ், ரகசிய இடம் மற்றும் лимонад
நான் இன்னும் இப்போது ஆடையின் எல்லா விசித்திரங்களாலும் காயப்படுத்தப்படுகிறேன், அவை, எனது கருத்தினால், எதையாவது உருவாக்கக்கூடும். அல்லது இதோ என்னுடைய பார்வை, அல்லது வால்வ் உண்மையிலேயே விளக்கென ஒன்றை மறைத்திருக்கிறதா. முந்தைய பதிவு புதுப்பிக்க ஏதோ அர்த்தமில்லை, இன்று மிகவும் தகவலுகள் உள்ளன மற்றும் நான் "குடும்ப" பகுதியில் நிச்சயமாகவே இல்லை, விளையாட்டின் மற்றொரு பகுதியில் நிதானமாக கவனம் செலுத்த உதவுவதற்காக உள்ளேன்.
இப்படிக்கு, முன் இரவு ultravixக்கும் நான் [Portal 2](/games?search=Portal 2) நிகழ்ச்சியில் நடந்திருக்கும் சம்பவங்களைப் பற்றி சிந்திக்க தொடங்கியுள்ளோம். பிழியங்களைச் சேர்த்து, சில விசித்திரமான சின்னங்களைப் பற்றி நாங்கள் கண்டோம் மற்றும் ஒரே முடிவுக்கு வந்தோம். நிச்சயமாக, எல்லாவற்றையும் முறைப்படிும்.
நீங்கள் கவனித்தீர்களா அல்லது கிடையாமல் இருக்கலாம், ஆனால் விளையாட்டு பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிதங்களில் குறிப்புகளை வழங்குகிறது. இதற்கான முதலாவது பேச்சு 5வது அத்தியாயத்தில் ஏற்படுகிறது. நாம் முதலாவது தடை செய்யும் துளசி, அது உதவிக்கு உண்மையான விசித்திரமான விஷயங்களைச் சொல்லுகிறது:
- நான் இப்படியில்லை...
- கோபிக்கவும்.
- எடை பிடிக்காத குளிக்கவும்.
- இறுதியில், சீனிகள் புரிபோக கற்றறியந்தால் தனது அபராதமாகத் தண்டிக்கிறார்கள். அதை மண் உள்கிற என்பார்களை அடக்கினார்கள்.
- இது போதுமானது இல்லை.
- நமது அச்சுக்குள் பதில் இருக்கிறது.
- அவளை கேரோலின் என்கிறார்கள்.
- இது நினைவில் கொண்டு எனது நண்பரே.
- இது என்னால் சொல்லக்கூடிய எல்லாவற்றும்.
இந்த இடத்தில் முன்நிலைப் பொருளாதாரம் பெரிதும் முந்தைய அணிவகுத்த எதிர்காலமாகும். முதல், முன்மொழிவுகள் வெளியில் வரவும், மூன்று உடைக்கப்படாத மாநகர விளையாட்டு போன்றது.
கேவின் ஜான்சனுக்கு ஒன்றே ஒரு பூஷ்சூட்டும் வாக்கியம் இருந்தது.
- அறிவியல் தலைவனின் தோற்றத்தில் உள்ளது.
6வது அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில், ஒரு கட்டிடத்தில் இதை பார்க்கலாம்.
09 TARTAROS
Tartaros - (பண்டையகிரேக்கத்தில் Τάρταρος) — பண்டைய கிரேக்கத்தில் - உலகின் மிக ஆழமான கண்ணின் சாதாரண இழிவு, மேலும் அதை அயருமென்கின்றது, குற்றவாளி கர்நாடகத்திற்கு வெளியே செலுத்தும் உறுப்பு.
இது மரங்கள் கிழிக்க கூடிய நெருப்பு, பந்தினை கிழிக்கும் போது அறையில் செல்லும் புறப்பாட்டின் இறுதியில் சென்று கிப்பிக்கிறது. அவன் பெற்றது மெல்லிசான சோலை மீது இசையுமாக சூட்டுவர்.
இங்கு அளவில் இரண்டு பங்குகள் இருக்கின்றன. மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆப்பு செல் அமைப்பு சங்கந்தான் விளக்கமாக்க வேண்டியதும் கொடுத்து கொள்ளாது கூறும் நமக்கு எனது முறையுள்ள கேள்விகள் வரக்கூடியது மீண்டும் ஆத்மோவுதனாக இல்லை. ஆகையால் பண்டைய நண்பர்கள் அதில் அடி யோதனைக்கும் மூலம் மொழியில் விதியானது.
E-ந்த சனேதக் குறிப்புகள் இருக்கலாம்?
அவ்வாறு வலியோடு சென்றுள்ளவருக்கொல்லாது ஒரே ஒரு துணைவோடு இதுவரை அனுபவிக்கவேண்டிய கட்டத்தில் செல்வாக்கு இருக்க வேண்டும். நீங்கள் ஆதிக்கனாகவே கூறினால், தொடர்ச்சியாக சிஜ்கிறேனே என்பதை தயங்கிவிடுத்து போவதையும் ஒரு பதிலை அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்பது நீங்கள் உண்மையாகவே மற்றவர்கள் வெளியே வரும் பரவையாகவும் உள்ளீர்கள்.
நம்புகிறேன்!