Bérgyilkosok A-tól Z-ig. Különösen a Gamer.ru számára!
Kelet országaitól a távoli Skandináviáig csak egy szó tudta megfélemlíteni a legfőbb hatalmasságokat.
Ez a szó – Asszin.
A 11-13. században asszin néven ismerték a titkos szolgálatokat, amelyek Alamút birodalmának érdekeit védték. Ezt az államot a nizáritek vallási szektája alapította (a vallási csoport vezetője Nizár herceg volt), amely furcsa módon ötvözte a kommunista utópiát, a totalitárius szektát és a bűnözői szervezet jellemzőit.
Kezdetben egy összeesküvők csoportját képviselték, akik Nizár herceg jogaiért harcoltak a halála után is. Politikai underground tapasztalataikat széleskörűen felhasználva a nizáritek fokozatosan egy hatalmas titkos szervezetet hoztak létre, amely az egész Közel-Keletet magában foglalta.
A szervezet szigorú hierarchiára és a szekta minden tagjának kilenc körre való felosztására épült. Az ordohoz való belépés és a következő fokozatra való áttérés lenyűgöző mágikus rituálék kíséretében zajlott.
A nizáritek muszlimok voltak, de minél magasabbra jutottak a szervezetben, annál szabadabban értelmezték az iszlám dogmáit, míg végül a vallásnak már nem maradt semmi köze a rend céljáihoz. Idővel a nizáriták tudomásul vették, hogy a Korán csupán szép mesék gyűjteménye, és sem a rend céljaival, sem pedig Nizár herceggel nem állt kapcsolatban.
Hászán ibn Szabbáh
A szekta vezetői hatalomra törtek, minden módszert felhasználva a tömegek vonzására. Fokozatosan az anti-feudális, kommunista és nemzeti-felszabadító motívumok is szerepet kaptak a szekta ideológiájában (ekkor Irán a szeldzsuk törökök által volt elfoglalva). A 11. század végén a nizáriták vezetője, Hászán ibn Szabbáh, egy nemes arab, aki gyermekként és ifjúként Perzsiában nevelkedett, kétségtelenül a kor egyik legtehetségesebb embere volt.
Alamút napjainkban
Csodával határos módon elkerülve a letartóztatást, Szabbáh Egyiptomból Iránba költözik. Ott embereinek sikerül elfoglalni Alamút - „A sólyom fészke”, egy erős vár a hegy csúcsán. Magának a természeti környezetnek is köszönhetően Alamút szinte megközelíthetetlen volt, körülötte zúgó folyók és szurdokok védték. Ennek ellenére nem volt olyan nehéz elfoglalni. A szeldzsukok számára akkoriban nem jelentett semmi stratégiai értéket, Alamút rosszul védte magát. A vár elfoglalása után Szabbáh magát a nizáritek mesterének és az Alamút erőd első sejknek nyilvánította, ám a cím nem gyökerezett meg. Szabbáh és emberei azóta „Hegyi öregnek” nevezték őket.
A kezdetektől fogva Szabbáh szerencsés volt. Megérkezése Alamútba szinte egybeesett a dzsuk szultán halálával, így a szultán örökösei a trónért folytatott harcukban teljesen megfeledkeztek Alamútról. Ezért 12 hosszú évig, sőt később sem, a szeldzsukoknak nem sikerült visszavenniük egykori dicsőségüket.
Azzal a zászlóval lépve fel, hogy harcoljanak a feudálisok, és úgy általában a szeldzsukok ellen, a nizáritek előzetesen megtalálták a parasztok támogatását (nem igazán ügyes és hatékony?) és szinte semmi ellenállás ellen nem találkoztak. Szabbáh egy várat elfoglalva a másik után, és hamarosan hatalmas terület került az irányítása alá, amely Északnyugat-Iránt, Észak-Irákot, Délkelet-Törökországot és Szíria keleti részét magában foglalta.
Később a nizáritek fennhatósága alá kerültek néhány vár a líbiai hegyekben. Azonban egyetlen valamirevaló várost sem sikerült elfoglalniuk, így Szabbáh megelégedett viszonylag szegény területekkel.
Az arabok Szabbáh követőit „gashishin”-nek vagy „hashshashin”-nak nevezték (azaz füvesek), célzottan a nizáritek jellegzetes sápadtságára utalva. Az európaiak ezt a nevet assziszinekként kezdték kiejteni.
A Szabbáh által elfoglalt városokban kemény reformokat vezettek be (azok megsértése halállal járt), és ezek között a gazdagság tilalma volt, amely annyira szigorú volt, hogy a gazdagság teljesen elveszítette értelmét. Minden adót és kötelezettséget eltöröltek, a lakóknak csupán a védművek építésében kellett részt venniük, stb. Az asszin erődök akkoriban az etalonok voltak! Szabbáh parancsára az asszinek a világ minden tájáról ritka könyveket és kéziratokat szereztek be, valamint elrabolták a kor legjobbjait, mérnököket és tudósokat.
Szabbáh azt is felismerte, hogy egy nagyobb támadás esetén Alamút nem bírja el, a parasztok túl szegények ahhoz, hogy felfegyverkezzenek, és a katonai réteg nagyrészt megsemmisült. Az asszinek sokat tettek, az országban műhelyek és öntözőrendszerek épültek.
Mivel Szabbáh birtokainak nagy része karavánutakból állt, így biztonságukra nagy figyelmet fordítottak. A kereskedőktől beszedett adók valahogyan csak pötyögték a kincstárat, de ez nem volt elegendő.
Szabbáh legfőbb reménye egy jól megszervezett hírszerzésre épült, és szinte minden megtakarítását a baráti udvarok ellenséges ügynökeire költötte.
Melik Shah eltávolítása nem tudta nem felvetni Szabbáhban a kérdést, hogy néha egy fontos személy időben való eltávolítása győzelemhez vezethet egy nagyszabású háborúban. Más perspektívák hiányában Szabbáh úgy döntött, hogy politikai személyek eltávolításának taktikájához folyamodik. A szávai vizir likvidálása megmutatta Szabbáhnak, hogy azokat a feladatokat, amelyeket drága „katonai” műveletekkel akart megoldani, át lehet bízni fanatikus egyedülállókra (fidainek - áldozatokra magukért). Azokra, akiket ma „shaheed”-nek neveznek. A merénylőknek van egy nagy előnyük - nem szükséges megtervezniük a visszavonulási útvonalakat.
A mai „shaheedeknek” elegendő csak felszállni egy buszra, de Szabbáh idején nemcsak buszok nem voltak, hanem a vadászat célja is teljesen más volt. Szabbáh célja az volt, hogy a jól képzett őrségű főurakat támadja meg. Ezért a likvidálásukhoz ügyes, találékony és abszolút hidegvérű emberekre volt szükség. Olyanokra, akik nem felelnek meg a fanatikus képének.
A fidaineket képezni kellett, hogy az intelligens és egyúttal nem átlagos emberekből gondolkodás nélküli automatikus gyilkosságot formáljanak. És itt Szabbáh cinizmusa játszotta a döntő szerepet. Annyira erős volt, hogy a jövőbeli forradalmi vezetők még csak el sem tudták képzelni.
A jövőbeli asszinek részletes képzése zajlott Alamúton belül. Megtanulták a nyelvet és azokat az szokásokat, ahol cselekedniük kellett.
Megtanították őket arra, hogyan adjanak ki másokat. A keresztesek elleni akciók során általában szerzeteseknek adták ki magukat, olyan meggyőző módon, hogy a legenda megállta a helyét, még a valódi szerzetesekkel való találkozáskor is. Ha szükséges, az asszinek megkeresztelkedtek.
Ezen kívül az újoncokat megígérték, hogy falakon másznak (azaz parkour), és rejtőzve órákig teljes mozdulatlanságot tartanak. Szintén vált ismertté, hogy az asszineket nagyon komolyan tanították fegyverhasználatra. Bár az asszinek nem próbáltak nyíltan a célponthoz jutni, inkább rejtve akartak cselekedni, elkerülve a nyílt konfliktust. A taktikájuk az volt, hogy öntudatlanul közelítettek az ellenséghez, és hirtelen egy végső csapást mértek. A fidainek legtöbbször csoportokban, több oldalról támadtak.
A felkészülés a jelöltek kiválasztásával kezdődött. Fiatal férfiak érkeztek a vár kapuihoz, ahová nem engedték be őket. Napokig, néha hetekig tartott. A nap tűzött, a hó hullott. Így ment ez, míg csak egy maradt, a legkitartóbb, akit még a testőrök sem tudtak kiűzni.
Ezután sokkal érdekesebb volt! A jövendő asszint személyesen találkoztak Szabbáhhal az otthonában. Az asszint megitták (ehhez ópiumot használtak, nem gashish-t), és egy gyönyörű kertbe (paradicsom?) vitték. Ott egy ínycsiklandó borral és csemegékkel teli asztal valamint 70 hurik várta, akik a szavakból tettekig léptek. Amikor újból felébredt Szabbáh házában, a fiatal már nem hitte, hanem tudta, hogy a paradicsomban volt. A látható világ kizárt volt. Az asszin pontosan emlékezett, hogy 70 hurik volt, nem kevesebb, és a bor – teljes folyókban…
Ezután a fiatal férfi fő célja az lett, hogy visszatérjen a paradicsomba, hőstettet végrehajtva Szabbáh parancsára. A nagy ember, ahogyan a jelölt állította, aki egy rúgással kinyithatja a paradicsom kapuit!
A tömegek és jelöltek vonzása érdekében más trükköket is rendeztek. Néha Alamútban levágott fej került kiállításra, amely egy különleges varázsigének felolvasása után elkezdett a paradicsomról beszélni. De ez csak egy fidaine volt, akinek a testét elrejtették. Illúziós berendezés segítségével. És hogy senki ne kételkedjen a fej valóságában, egy idő után átengedték, hogy mindenki megbizonyosodhasson róla, hogy levágott. Voltak más trükkök is, mint az öngyulladás.
Valaki sejtette a hamisítást, de ők vagy meg voltak vesztegetve, vagy az asszinek eltávolították őket. A legtöbb ember azonban szófogadóan engedelmeskedett Szabbáhnak. Egy alkalommal Szabbáh megmutatott egy trükköt egy európai követnek: megparancsolta az egyik fidainek, hogy ugorjon le a falról, amit az azonnal végrehajtott. Szabbáh hatalma Alamútban korlátlan volt.
Különleges módot választani az ellenfelei kiirtására, Szabbáh számára a véletlen segített. Még 1092-ben nagyon feldühítette a szeldzsuk vizir a városban. Dühében Szabbáh a háza tetejéről kiáltotta: „Ezt a sátánt megölni paradicsomi boldogságot ad!”. Nem sokkal azután, hogy lement, egy fiatal perzsa, Arrani kijelentette, hogy hajlandó megölni a vizirt. Azért, hogy a paradicsomba juthasson, meg kell halni!
Arra hajtott, hogy elment Savva városába, és behatolt egy gazdag ember palotájába (nem gondolt arra, hogy kiderítse, hogyan néz ki a vizir). A különleges véletlenek által a célpont valóban a vizir lett! Abban a pillanatban, hogy Arra meghalt, a testőrök által felaprítva, az asszinek csapata besurrant a városba zarándokok álcája alatt, és ostrom alá vette a palotát. Szabbáh nem számolt a véletlenszerűségekkel.
A 12. század elején sok vizir és herceg lett az asszinek áldozata Iránban és Szíriában. Úgy vélték, hogy Szabbáh és utódja, Buzug-Umid (aki 1124-ben uralkodott), sikerült megfélemlíteniük a szomszédos államok vezetőit, hogy azok féltek megtámadni Alamútot! De ez nem igaz (hamisítvány). A szomszédok soha nem próbálkoztak Alamút megszállásáról, mert 1099-ben a keresztesek elfoglalták Jeruzsálemet. A Közel-Keletet háború sújtotta az európaiakkal.
A nizáritek sérthetetlenségét a keresztesekkel békés kapcsolatuk is mutatja, amely az asszinek Raymond gróf megölésével kezdődött. És ez sorsfordító hibának bizonyult! A templomosok nem ijedtek meg, hanem helyette rátámadtak az asszinek országaira, és nekik adózniuk kellett, valamint ígéretet tettek, hogy felveszik a kereszténységet. Nyílt ütközetben a nehézfegyverzetű lovagok ellen az asszinek szinte semmilyen eséllyel nem rendelkeztek. Ám a templomosok meggondolták magukat a nizáritek megkeresztelésére, mert úgy ítélték, hogy eredeti formájukban sokkal hasznosabbak lehetnek. A keresztesek vezetői ismét egymással harcoltak és egymást „kapcsolták”. Akárcsak a muszlim államok vezetői. Ezt az asszineket is preferálták a helyzetben.
Az „ölő” asszin szó európai nyelvekben éppen azért vált népszerűvé, mert a nizáritek szoros együttműködést folytattak a keresztesekkel. Amikor a 12. század végén az egyiptomi szultán, Júszuf ibn-Ajób (más néven Szaladin) elkezdte elnyomni az európaiakat, az asszinek segítettek a kereszteseknek, eltávolítva a legtöbb arab hadvezért.
Miért gondolták, hogy az asszinektől lehetetlen elmenekülni? Mindez a jól kidolgozott kémhálózatnak volt köszönhető, amely „ideologikus” nizáritekből és toborzott ügynökökből állt. Az ügynökök találkoztak az Alamútból küldött gyilkosokkal és teljes információt adtak róluk, menedéket biztosítottak, és ellátták őket minden szükséges anyaggal. Vagyis megszervezték a gyilkosságot. Az asszintől csupán azt követelték meg, hogy csak sebet ejtsenek. Általában a sebességet tőrrel vitték végbe.
Néha méreg is alkalmazásra került. Az ügy könnyítésére a védelmezők és az áldozat szolgái gyakran meg voltak vesztegetve. Szabbáh és követői tudták, hogy jól megfizetett emberek bármilyen kaput megnyitnak.
A keresztesek szolgálatában a nizáritek többször megkísérelték magát Szaladint megölni. De sosem sikerült elérniük. Végül, látva, hogy a keresztesek vereséget szenvednek el, az asszinek a egyiptomiak oldalára álltak. Szaladint kihasználta a szolgáltatásaikat, de semmit sem felejtett el. Amint a Palestinában történtek lecsendesedtek, serege tornádóként vonult Alamút területein. Az egyéni politikai terror gyakorlatának nem volt bőkezűsége. Voltak belső okok az összesorvadásra, mint a luxus tilalma.
Epilógus.
A feudális rend fokozatosan helyreállt. Egyre kevesebb ember hitt a „Hegyi öregek” szentségében, és a 13. század közepére minden befejeződött. A kémhálózat, amely fenntartására Szabbáh utódai nem szenteltek elegendő figyelmet, szétesett.
Az asszinek, akik más országokban éltek, csalódtak az almúti rezsimben, és már nem engedelmeskedtek neki. Ezen kívül a hurikkal és beszélő fejekkel kapcsolatos trükkök nem működhettek örökké. Az új fidainek toborzása leállt.
Az Alamút bukásához hozzátartozott az asszinek „belső alkalmazása” is. Magát Szabbáht természetes halál sújtotta (talán sikerült eltüntetnie saját „fiai”-t?). Ayrıca sikerült eltávolítania néhány személyt, akik a helyére pályázhattak. Később szinte minden Alamút vezetője összeesküvések áldozatává vált.
De az asszinek hírneve még mindig együtt élt velük. Így 1250-ben követségeket küldtek Akra Szent Lajosnak, követelve ajándékokat az „biztonság biztosítása” fejében. De a király nem fizetett.
Erre az időre az asszinek közönséges gyilkosokká váltak. Akik pénzért dolgoznak. Kémhálózat nélkül már nem jelentettek nagy fenyegetést.
Hamarosan az asszinek állama megszűnt létezni.
Néhány szektához tartozó követő még napjainkban is fennmaradt. Néhány ezer követőjük Libanonban, Irakban és Indiában él.
Szabbáh 73 éves korában halt meg.
Asszinek napjainkban.
Egyszerűen fogalmazva, bérgyilkosok. Pénzért gyilkosok.
Bár az asszinek ma létezését tagadni nem szabad. Lehetséges, hogy hasonlóan az Assassins Creed játékokban zajló tevékenységük a mai napig folytatódik. Látva az utcán bármely embert, gondoljon arra, hogy talán ő valójában egy professzionális gyilkos?
A jövőben? Például:
Valójában a asszinek külön közösségként jelennek meg a Warhammer 40k univerzumban. Ott ők a Birodalom szolgálatában létező tökéletes szervezetet képviselik.
Művészeti irodalom
A Templomosok és az Asszinok (2007), szerző James Wasserman - a leghatékonyabb és leghozzáférhetőbb kiadás az asszinokról és hitükről.
Oktavian Stampas könyveiben, amelyek a Templomosok irodalmi ciklusát alkotják, részletesen foglalkozik a „Hegyi Öregekkel” és asszinjaikkal, kapcsolataikkal a Templomos Renddel és szerepükkel az európai államok életében a Keresztes Háborúk idején.
Alamút (1938) - a szlovén író Vladimir Bartol regénye.
Alamút (Alamut, 1989), Tőr és Kereszt (The Dagger and the Cross, 1991) - Judith Tarr amerikai írónő fantasy duológia.
Alamút árnyéka (2006) - regény Vladislav Silin (álnevével „Andrej Basirin”) által.
Umberto Eco „Foucault-inga” (Il pendolo di Foucault, 1988) című regényében Alamút egyfajta misztikus kőként jelenik meg, a láthatatlan világhatalom egyik központjaként.[9]
Megjelenik Andrzej Sapkowski „Reynard saga” című sorozatában.
A „Galamb nyaklánc” (Das Halsband der Taube, 1994) című német író Ernst Wilhelm Heine regényének főszereplője - a templomos - utazást tesz Alamútba.
Egy befejezetlen regényben, Yavdat Ilyasov „Csend tornya” az omari Haijam életéről beszél, részletezi Alamútot, Hászán ibn Szabbáh és a hashish-terrort a Szeldzsuk államban.
A Vaszilij Jan „Kék távlatok Ázsiában” című emlék könyvében és ugyanő regényében, A legutolsó tengerhez, eltévedve a kurd hegyekben érkeznek Alamútba, ahol találkoznak a hashishinok rejtélyes életmódjával.
Asszin. Szufik legendája – Victor Pelevin elbeszélése, amely a P5: politikai pygmeusok búcsúdalaiból készült gyűjteménybe tartozik.
Loki maszkája (1990) - regény, amelyet Roger Zelazny és Thomas T. Thomas közösen írtak, Zelazny emellett - „Ez a halhatatlan” (1966).
Részt vesznek az „Illuminátus” szekta könyvében Dan Brown „Angyalok és démonok” című könyvében.
Megemlítik Colin Wilson „Az Asszinek rendje” című könyvében.
„A dolgozata alkalmából” - történelmi regény a kazahsztáni író Maurice Simashko által. Hászán ibn Szabbáh, Nizám al-Mulk, Malik-Shah, Omar Khayyam.
Mozgókép
„Angyalok és démonok” Ron Howard rendezésében, 2009-ben. Dan Brown azonos című művének nyomán.
Zene
Bill Laswell album Hashisheen: The End Of Law (1999), teljesen a hashishinok témájának szentelve.
A Marillion „Fugazi” (1984) című albumán szintén megjelenik az asszinok témája.
A Muse „Assassin” című dala a „Black Holes And Revelations” című albumon (2006).
Az Iron Maiden „The Assassin” című dala a „No Prayer For The Dying” című albumon (1990).
A brit rock együttest, a Queen-t 1990-ben alkotta meg az „Assassin” című dal, azonban a felvétel részletei ismeretlenek. Valószínű, hogy hasonlít a „Innuendo” című dalhoz, vagy annak korábbi verziója.
Számítógépes játékok
A hashishinok felelős szerepet játszanak az Ubisoft cég Assassin's Creed című számítógépes játékának cselekményében.
Hashishin az egyik főszereplője a Revolution Software Broken Sword: A templomos árnyéka című játékának.
A „Prorok és gyilkos 2. Alamút titkai” (Secrets of Alamut, 2001) - játék az Arxel Tribe cégtől, oroszul lokalizálva Nival Interactive által.
A Medieval: Total War játékban lehetőség van hashishin csapatok felbérlésére (ami történelmileg nem megalapozott), a hasznosított egységek pedig nagyon magas morálmutatókkal rendelkeznek.
A Diablo II: Lord of Destruction egyik hőse az Assassin.
A Gothic 3 hashishinok a közel-keleti Varant állam népe, a világ egyik régiónak.
A R2 Online-ban az Asszinok játékososztályok egyikét alkotják, akik a gyilkos képességeiket fejlesztik.
A Ragnarok Online Assasin és Assasin Cross - a Thief (Tolvaj) második szakképzése, amely elérhető.
A Hitman Asszin egy kopasz klón, aki „47-es ügynökként” ismert.
A Lineage 2 Assasin - a Sötét Elfek Harcosai (Dark Fighter) lehetséges első foglalkozásai közül az egyik.
A Stronghold Crusaderdben az asszinok bérlésére van lehetőség a láthatatlan frontharcosoként.
A Heroes of Might and Magic V első szintű Shadow League egységei asszinek néven ismeretesek.
A Rising Force Online-ban a Kora fajának (harcos osztály) van egy speciális szakmája, az Assasin.
A Disciples II birodalmi fajtáknak megvan az Impériumi Assassin nevű egysége.
A Grani Realitásban egy Assassin készlet található (kritikus elkerülés).
Külön említést érdemel a Assassins Creed és Assassins Creed 2 játékok.
Az asszinok életéről elég érdekes tényezőket mutatnak be, valamint rengeteg érdekes találgatásra adnak alapot.
P.S: Előre is bocsánat a hibákért.
Források:
Wiki
Assassins Creed gyűjtők kiadása
Yandex képek
DeviantArt.com
A Fantasztikai Világ magazin
Pans, kifejezetten Gamer.ru számára!