Assassins van A tot Z. Speciaal voor Gamer.ru!

content auto translated from {from}

Van de landen van het Oosten tot het verre Scandinavië kon slechts één woord de meest machtige heersers in vreselijke angst brengen.

Dat woord is Assassin.

In de 11e tot 13e eeuw waren de speciale eenheden die bekend stonden als de Assassijnen verantwoordelijk voor het beschermen van de belangen van het Alamut-imperium. Deze staat, opgericht door de religieuze sekte van de Nizarieten (een religieuze groep onder leiding van prins Nizar), combineerde op vreemde wijze elementen van een communistische utopie, een totalitaire sekte en een criminele organisatie.

Aanvankelijk een groep samenzweerders, zetten zij de strijd voort voor de rechten van prins Nizar, zelfs na zijn dood. Door gebruik te maken van de ervaring van politieke ondergrondse bewegingen, creëerden de Nizarieten geleidelijk een enorme geheime organisatie die het hele Midden-Oosten besloeg.

De organisatie was opgebouwd rond een strikte hiërarchie en de verdeling van alle leden van de sekte in negen cirkels. De toetreding tot de orde en de overgang naar elke volgende stap werden gekenmerkt door indrukwekkende magische rituelen.

De Nizarieten waren moslims, maar naarmate ze hoger opklommen in de organisatie, werden de dogma's van de islam steeds vrijer geïnterpreteerd, totdat er uiteindelijk niets van de religie overbleef. Na verloop van tijd begrepen de Nizarieten dat de Koran slechts een verzameling mooie verhalen was die niets met de doelstellingen van de orde (en de prins Nizar) te maken had.

Hasan ibn Sabbah

De leiders van de sekte streden om de macht, waarbij ze alle middelen gebruikten om de massa's aan te trekken. Langzaam maar zeker begonnen antifeodale, communistische en onafhankelijkheidsmotieven een rol te spelen in de ideologie van de sekte (tegen die tijd was Iran bezet door de Seltsjoeken). Aan het eind van de 11e eeuw werd de beweging onder Hasan ibn Sabbah, een nobele Arabier die zijn kindertijd en jeugd in Perzië doorbracht, een van de meest getalenteerde mensen van zijn tijd.

Alamut in onze dagen

Hij, die op miraculeuze wijze aan arrestatie ontkwam, verhuisde van Egypte naar Iran. Daar wisten zijn mensen Alamut te veroveren - het "Nest van de Arend", een krachtige vesting op de top van een berg. De natuur zelf maakte Alamut ontoegankelijk door het te omringen met woeste rivieren en kloven. Hoewel het voor de Seltsjoeken geen strategische waarde had, was het niet zo moeilijk om het te veroveren. Alamut had zich slecht verdedigd. Na de inname van het kasteel verklaarde Sabbah zichzelf tot de Grootmeester van de Nizaritenorde en de eerste sjeik van het Alamut-fort, maar deze titel werd niet erkend. Sindsdien werden Sabbah en zijn mensen de "Bergouderen" genoemd.

Van het begin af aan had Sabbah geluk. Zijn komst naar Alamut viel samen met de dood van de Seltsjoekse sultan, waardoor de opvolgers van de sultan in hun strijd om de troon Alamut totaal vergaten. Voor een lange periode van 12 jaar was er geen kans dat de Seltsjoeken hun oude glorie terugkregen.

Aangezien de Nizarieten zich onder de vlag van de strijd tegen de feodalen en de Seltsjoeken verzamelden, wisten ze van tevoren de steun van de boeren te verzekeren (niet waar, gewoonlijk en effectief?) en hadden ze vrijwel geen weerstand. Sabbah veroverde het ene kasteel na het andere en al snel bevond een enorme territoire, dat het noordwesten van Iran, het noorden van Irak, het zuidoosten van Turkije en het oosten van Syrië omvatte, zich onder zijn controle.

Later komen er enkele kastelen in de bergen van Libië onder de controle van de Nizarieten. Echter, het is nooit gelukt om een enkele grote stad te veroveren, dus Sabbah was tevreden met de vrij arme landen.

De Arabieren noemden de volgelingen van Sabbah "hashishinen" of "hashashinen" (wat "jagers" betekent), waarbij ze verwezen naar de karakteristieke bleekheid van de Nizarieten. Europeanen begonnen deze naam als "assassins" uit te spreken.

In de door Sabbah veroverde steden werden strenge hervormingen doorgevoerd (overtredingen werden met de dood bestraft), waaronder een verbod op luxe, dat zo strikt was dat rijkdom al zijn betekenis verloor. Alle belastingen en taken werden opgeheven, de bewoners hoefden slechts deel te nemen aan de bouw van versterkingen, enzovoorts. De vestingen van de Assassijnen waren een voorbeeld voor hun tijd! Op bevel van Sabbah verzamelden de Assassijnen zeldzame boeken en handschriften van over de hele wereld en ontvoerden de beste ingenieurs en wetenschappers van hun tijd.

Sabbah begreep ook dat Alamut, in geval van een grote aanval, niet zou standhouden, omdat de boeren te arm waren om zichzelf te bewapenen en de militaire elite grotendeels was uitgeroeid. De Assassijnen deden veel; er werden werkplaatsen en irrigatiesystemen gebouwd in het land.

Aangezien het merendeel van Sabbah's land dorpen langs karavaanroutes omvatte, werd er veel aandacht besteed aan hun veiligheid. Belastingen van kooplieden vulden de schatkist slechts voor een klein deel, maar dat was niet genoeg.

Sabbah zette zijn hoop op een uitstekend georganiseerde inlichtingendienst en besteedde bijna al zijn besparingen aan agentschappen in vijandige hoven.

Het verwijderen van Melik-shah kon Sabbah niet anders doen dan laten denken dat soms het tijdig verwijderen van één belangrijke persoon kan leiden tot overwinning in een grootschalige oorlog. In het zicht van andere perspectieven besloot Sabbah gebruik te maken van de tactiek van het elimineren van politieke figuren. De liquidatie van vizier Savva toonde Sabbah aan dat de taken die hij dacht op te lossen met dure "militaire" operaties ook konden worden overgelaten aan fanatiekelingen van afzonderlijke figuren ("fidaïns" - zichzelf opofferenden). Allen die tegenwoordig "sjahiden" worden genoemd. Zelfmoordenaars hebben één groot voordeel - ze hoeven geen vluchtwegen voor te bereiden.

Moderne "sjahiden" hoeven eenvoudig in een bus te stappen, maar in de tijd van Sabbah waren er niet alleen geen bussen, maar waren de doelen ook heel anders. Sabbah richtte zich op edelen die goed opgeleid personeel hadden. Het vereiste slimme, vindingrijke en absoluut koele mensen om hen te elimineren. Degenen die niet overeenkwamen met het portret van een fanatiekeling.

De fidaïns moesten worden opgeleid, waarbij slimme mensen in geestloze machines werden veranderd. En hier speelde de cynische houding van Sabbah een beslissende rol. Zo sterk, dat toekomstige leiders van revoluties zich niet eens konden voorstellen.

Toekomstige Assassijnen ondergingen een grondige training in Alamut. Ze werden onderwezen in de taal en de gebruiken van de landen waar ze zouden opereren.

Ze leerden hoe ze zich als anderen konden voordoen. Tijdens hun acties tegen de kruisvaarders deden ze zich meestal voor als monniken, zo overtuigend dat hun legendes standhielden, zelfs in de ontmoetingen met echte monniken. Indien nodig lieten de Assassijnen zich dopen.

Bovendien beloofden de nieuwkomers over de muren te klimmen (d.w.z. parkour), en ook om urenlang onopgemerkt stil te kunnen blijven. Het wordt ook aangenomen dat de Assassijnen intensief werden opgeleid in het hanteren van wapens. Hoewel de Assassijnen niet probeerden om openlijk naar het doelwit door te breken, gaven ze de voorkeur aan verborgen acties en vermeden ze open conflicten. Hun tactiek was om zich te verstoppen nabij de vijand en hen onverwachts een beslissende klap toe te brengen. Meestal vielen de fidaïns in groepen van verschillende richtingen aan.

De training begon met het selecteren van kandidaten. Jongemannen kwamen naar de poorten van het fort, maar werden daar niet binnen gelaten. Dagen passeerden, soms weken. De zon brandde, de sneeuw viel. Dit ging door totdat er maar één overbleef, de meest volhardende, die zelfs de wachters niet konden wegjagen.

Vervolgens werd het veel interessanter! De toekomstige Assassijn ontmoette Sabbah persoonlijk in zijn huis. De Assassijn werd bedwelmd (hiervoor werd opium gebruikt, niet hashish) en naar een prachtige tuin (de hemel?) gebracht. Daar wachtte een tafel vol wijn en lekkernijen, 70 hoeren die overstapten van woorden naar daden. Toen hij weer wakker werd in het huis van Sabbah, geloofde de jongen niet meer, maar wist nu zeker dat hij in het paradijs was geweest. De optie van het zien van zn'n, werd om de een of andere reden uitgesloten. De Assassijn herinnerde zich dat er precies 70 hoeren waren, niet minder, en de wijn vloeide als rivieren...

Vanaf dat moment werd de belangrijkste doelstelling van de jongeman het terugkeren naar het paradijs door een prestatie te verrichten opdracht van Sabbah. De Grote Man, zoals de kandidaat beweerde, die met één schop de poorten naar het paradijs kon openen!

Om de massa en kandidaten aan te trekken, werden andere trucs opgevoerd. Soms werd er in Alamut een afgehakt hoofd tentoongesteld, dat na het voorlezen van een speciaal bezwering begon te beschrijven hoe het paradijs eruitzag. Maar dit was gewoon een van de fidaïns wiens lichaam werd verborgen met behulp van illusionistische apparatuur. En om iedereen te verzekeren van de werkelijkheid van het hoofd, werd het na een tijdje doorgegeven, zodat iedereen kon bevestigen dat het daadwerkelijk afgehakt was. Er waren ook andere trucs, zoals zelfverbranding.

Sommigen vermoeden dat het om een mystificatie ging, maar degenen werden ofwel omgekocht of geëlimineerd door de Assassijnen. De meeste mensen gehoorzaamden Sabbah zonder enige vragen. Sabbah toonde ooit een truc aan een Europese gezant: hij beval een van de fidaïns om van de muur te springen, wat onmiddellijk werd uitgevoerd. Sabbah's autoriteit in Alamut was onbeperkt.

De keuze van een specifieke manier om met zijn tegenstanders om te gaan, onderhield Sabbah met geluk. Reeds in 1092 irriteerde de Seltsjoekse vizier van de stad Savva hem aanzienlijk. In woede schreeuwde Sabbah vanaf het dak van zijn huis: "De moord op deze shaitan brengt paradijselijke zaligheid!". Hij had nog niet de tijd om naar beneden te komen, of een jonge Perziëner genaamd Arani stelde voor om de vizier te doden. Om in het paradijs te komen, moest je sterven!

Arani ging onmiddellijk naar Savva en drong het paleis van een rijke man binnen (Arani vergat te onderzoeken hoe de vizier eruitzag). Door een unieke samenloop van omstandigheden bleek het slachtoffer daadwerkelijk de vizier te zijn! Op het moment dat Arani stierf, vermoord door de bewakers, drong een groep Assassijnen onder het mom van pelgrims de stad binnen en bestormde het paleis. Sabbah rekende niet op toevalligheden.

In het begin van de 12e eeuw werden vele viziers en prinsen in Iran en Syrië slachtoffers van de Assassijnen. Ook werd aangenomen dat Sabbah en zijn opvolger Buzug-Umid (die regeerde vanaf 1124) erin slaagden om de heersers van de buurlanden te intimideren, zodat zij bang waren om Alamut aan te vallen! Maar dat is niet waar (nep). De buren hebben zich niet bezighouden met de invasie in Alamut, omdat de kruisvaarders in 1099 Jeruzalem veroverden. De oorlog verspreidde zich over het Midden-Oosten met mensen uit Europa.

De onschendbaarheid van de Nizarieten getuigt ook van hun nauwe band met de kruisvaarders, en deze relatie begon op het moment van de moord op graaf Raymond door de Assassijnen. En dit bleek de fatale fout te zijn! De Tempeliers waren niet bang, maar in plaats daarvan vielen zij de bezittingen van de Assassijnen aan, waardoor deze genoodzaakt waren om belasting te betalen en te beloven het christendom te omarmen. In een open gevecht hadden de Assassijnen vrijwel geen kans tegen zwaarbewapende ridders. Echter, de Tempeliers bedachten zich en besloten dat de Nizarieten in hun oorspronkelijke staat veel nuttiger konden zijn. De leiders van de kruisvaarders raakten opnieuw met elkaar in conflict en "bestelden" elkaar. Net als de leiders van de moslimlanden. Ze verkozen daarbij om gebruik te maken van de Assassijnen.

De betekenis van het woord assassin als "moordenaar" verkreeg juist in de Europese talen, want de Nizarieten werkten nauw samen met de kruisvaarders. Toen de Egyptische sultan Yusuf ibn-Ayyub (ook bekend als Saladin) aan het eind van de 12e eeuw begon de Europeanen te onderdrukken, hielpen de Assassijnen de kruisvaarders door het leeuwendeel van de Arabische generaals uit te schakelen.

Waarom werd gedacht dat het onmogelijk was om te ontsnappen aan de Assassijnen? Het draait allemaal om een goed ontwikkelde spionagediensten, bestaande uit zowel "ideologische" Nizarieten als ingehuurde agenten. De agents ontvingen de moordenaars uit Alamut en gaven hen volledige informatie, bieden onderdak en voorzien in alles wat nodig is. Dat wil zeggen, zij organiseerden de moord. Van de Assassijn werd alleen verwacht dat hij de steek zou toebrengen. Gewoonlijk werd de aanval met een dolk uitgevoerd.

Soms werd ook vergif gebruikt. Om de taak te vergemakkelijken, werden de bodyguards en dienaren van het slachtoffer vaak omgekocht. Sabbah en zijn volgelingen begrepen dat goed betaalde mensen elke poort zouden openen.

Terwijl ze voor de kruisvaarders werkten, hebben de Nizarieten verschillende keren geprobeerd Saladin zelf te vermoorden. Maar ze slaagden er nooit in om bij hem te komen. Uiteindelijk, toen ze zagen dat de kruisvaarders verloren, sloten de Assassijnen zich aan bij de Egyptenaren. Saladin accepteerde hun diensten, maar vergat niets. Zodra de acties in Palestina tot stilstand kwamen, trok zijn leger als een orkaan door het land van Alamut. De praktijk van politiek terrorisme op individueel niveau had zichzelf niet bewezen. Er waren ook interne redenen voor de achteruitgang, zoals het verbod op luxe.

Epilog.

Feodale structuren werden geleidelijk hersteld. Steeds minder mensen geloofden in de heiligheid van de "Ouden der Bergen" en tegen het midden van de 13e eeuw was alles voorbij. Het spionagenetwerk, waaraan de opvolgers van Sabbah niet genoeg aandacht schonken, viel uiteen.

De Assassijnen die in andere landen woonden, raakten teleurgesteld in het regime van Alamut en gehoorzaamden hem niet meer. Bovendien konden de trucs met de hoeren en pratende hoofden niet eeuwig blijven werken. De werving van nieuwe fidaïns stopte.

Ook droeg de "interne toepassing" van de Assassijnen bij aan de val van Alamut. Sabbah stierf een natuurlijke dood (misschien had hij zijn "zonen" al weggedaan?). Hij slaagde erin om een aantal individuen te verwijderen die aanspraak konden maken op zijn plaats. In de toekomst vielen bijna alle heersers van Alamut slachtoffers van samenzweringen.

Maar de naam van de Assassijnen leefde voort met hen. Zo stuurden ze in 1250 gezanten naar Akko koning Lodewijk de Heilige, waarmee ze geschenken eisten voor "veiligheid". Maar de koning betaalde niet.

Tegen deze tijd waren de Assassijnen veranderd in gewone huurmoordenaars. Werkend voor geld. Zonder het spionagenetwerk vormden ze niet langer een grote bedreiging.

Spoedig stopte de staat van de Assassijnen met te bestaan.

Voor de vreugde van sommige fans, zijn enkele volgelingen van de sekte tot op de dag van vandaag overgebleven. Enkele duizenden van hen leven in Libanon, Irak en India.

Sabbah stierf op 73-jarige leeftijd.

Assassijnen in onze tijd.

Met andere woorden, huurmoordenaars. Moordenaars voor geld.

Hoewel het bestaan van de Assassijnen in onze dagen niet ontkend kan worden. Mogelijk, net als de acties in de spellen Assassins Creed, zetten ze hun verborgen activiteiten voort en in onze tijd. Kijkend naar iemand op straat, denk na, misschien is hij echt een professionele huurmoordenaar?

En de toekomst? Bijvoorbeeld:

Overigens komen de Assassijnen voor als een aparte gemeenschap in de Warhammer 40k-universum. Daar vertegenwoordigen ze een ideale organisatie in dienst van het Rijk.

Fictie

Tempeliers en Assassijnen (2007), auteur James Wasserman - de meest complete en toegankelijke uitgave over de Assassijnen en hun geloof.

Octavian Stampas in zijn boeken, die een literaire cyclus vormen over de Tempeliers, beschrijft uitgebreid de "Oude van de Berg" en zijn Assassijnen, hun connecties met de Tempeliersorde en hun rol in het leven van Europese staten tijdens de Kruistochten.

Alamut (1938) - roman van de Sloveense schrijver Vladimir Bartol.

Alamut (Alamut,1989), Dagger en Cross (The Dagger and the Cross, 1991) - fantasy-dilogie van de Amerikaanse schrijfster Judith Tarr.

De Schaduw van Alamut (2006) - roman van Vladislav Silin (onder het pseudoniem "Andrey Basirin").

In de roman van Umberto Eco "Het Foucaults Pendulum" (Il pendolo di Foucault, 1988) treedt Alamut op als een mystische steen, een van de centra van onzichtbare wereldmacht.[9]

Ze komen voor in de Sage over Raignan van Andrzej Sapkowski.

In de roman "De halsband van de duif" (Das Halsband der Taube, 1994) van de Duitse schrijver Ernst Wilhelm Heine is de hoofdpersoon een ridder-tempelier die een reis naar Alamut maakt.

In de onvoltooide roman van Yavdat Ilyasov "De Toren van de Stilte" wordt het leven van Omar Khayyam, Alamut, Hasan ibn Sabbah en de hashishin-terreur in de Seltsjoekse staat beschreven.

De helden van het boek "Herinneringen van Vasily Jan" de Blauwe Dalen van Azië en zijn roman "Naar de Laatste Zee" bevinden zich in Alamut waar ze worden blootgesteld aan de mysterieuze manier van leven van de hashishin.

Assassin. Een soefische legende - een verhaal van Viktor Pelevin dat deel uitmaakt van de bundel P5: de afscheidsliederen van de politieke pygmeeën van de Verenigde Staten.

De masker van Loki (1990) - roman, geschreven in samenwerking met Roger Zelazny en Thomas T. Thomas, ook Roger Zelazny - "Deze onsterfelijke" (1966).

Ze zijn leden van de "Illuminati" secte in het boek van Dan Brown "Engelen en Demonen".

Vermeld in het boek van Colin Wilson "Orde der Assassijnen".

"De verzoening van Dabira" - historische roman van de Kazachse schrijver Maurice Simashko. Hasan ibn Sabbah, Nizam al-Mulk, Malik-Shah, Omar Khayyam.

Film

"Engelen en Demonen" geregisseerd door Ron Howard, 2009. Gebaseerd op het gelijknamige werk van Dan Brown.

Muziek

Het album van Bill Laswell Hashisheen: The End Of Law (1999) is volledig gewijd aan het thema van de hashishin.

In het album "Fugazi" (1984) van de band Marillion wordt ook het thema van de Assassijnen weerspiegeld.

Het nummer "Assassin" van de band Muse op het album "Black Holes And Revelations" (2006).

Het nummer "The Assassin" van de band Iron Maiden op het album "No Prayer For The Dying" (1990).

De Britse rockband Queen heeft in 1990 een nummer "Assassin" geschreven, maar details van deze opname zijn onbekend. Het is waarschijnlijk dat het lijkt op het nummer "Innuendo" of zelfs een vroege versie daarvan is.

Computerspellen

De hashishin-sekte speelt een centrale rol in het verhaal van de computerspel Assassin's Creed van Ubisoft.

Hasher is een van de hoofdpersonen van het spel Broken Sword: The Shadow of the Templars van Revolution Software.

Profet en moordenaar 2. De geheimen van Alamut (Secrets of Alamut, 2001) - spel van de Arxel Tribe, gelokaliseerd in Rusland door Nival Interactive.

Medieval: Total War - in het spel is het mogelijk om hashishin-troepen in te huren (wat historisch onjuist is), de eenheden hebben een zeer hoge morele waarde.

In Diablo II: Lord of Destruction is een van de personages de Heldin.

In Gothic 3 zijn de hashishin een volk uit het Midden-Oosterse land Varrant, een van de regio's van de wereld.

In R2 Online zijn Assassins een van de speelklassen die de vaardigheden van huurmoordenaars ontwikkelen.

In Ragnarok Online zijn Assasin en Assasin Cross de tweede beroepen die beschikbaar zijn voor Thief (Dief).

In Hitman is de Assassijn de kale kloon die bekend staat als "Agent 47".

In Lineage 2 is Assasin een van de twee mogelijke eerste beroepen van de Dark Elf Fighters (Donkere vechters).

In Stronghold Crusader kunnen Assassijnen worden ingehuurd als strijders van het onzichtbare front.

In Heroes of Might and Magic V hebben de troepen van het eerste niveau van de League of Shadows de naam Assassins.

In Rising Force Online is er binnen de Kora-ras (de vechtende klasse) een specialisatie Assassin.

In Disciples II heeft de imperiale ras een eenheid genaamd Imperiaal Assassijn.

In Grani Reality is er een Assassin-uitrustingsset (crittoevrij)

Bijzonder zijn de spellen Assassins Creed en Assassins Creed 2.

Ze tonen zeer interessante feiten over het leven van de Assassijnen en veel interessante speculaties.

P.S: Mijn excuses voor de fouten.

Bronnen:

Wiki

Collectoredition van Assassins Creed

Yandex-afbeeldingen

DeviantArt.com

Tijdschrift Wereld van Fantasie

Pans, speciaal voor Gamer.ru!