Το Σπαθί του Ουμπρά.
Καλύτερα να μην ανακατεύεσαι με την Ουμπρά. Αυτός φέρνει πάντα προβλήματα.
Μπαρμπάς.
Η Σουράν, το διαμάντι της Βάντερφελλ, βυθίζεται στο λυκόφως. Από τη λίμνη Μασόμπι έρχεται η βραδινή δροσιά, τα νερά της αντανακλούν τα φώτα της πόλης και τη ροζ-θολή γραμμή του ηλιοβασιλέματος. Κι έξω από την πόρτα, που φωτίζεται διακριτικά από μια κόκκινη λάμπα, μοιράζονται τις τελευταίες φήμες. Η Χελβιάν, ιδιοκτήτρια αυτού του καταστήματος, χωρίς καμία ντροπή για την γυμνότητά της, μιλούσε για τον παρανοϊκό νεαρό που περιπλανιέται στα βουνά ανατολικά της πόλης.
Μια συνοπτική σημείωση στις κίτρινες σελίδες του ημερολογίου – έτσι ξεκίνησε η γνωριμία με τον μύθο.
* * *
Κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά από ποιο μέταλλο είχε φτιαχτεί αυτό το σπαθί, αλλά όσοι είχαν την κακή τύχη να το δουν δεν έχουν καμία αμφιβολία για αυτό το ζήτημα. Διότι μόνο από την εβονίτη, ένα ορυκτό που εξάγεται στις στοές του Μόροουιντ, φτιάχνουν τα ματ-black όπλα, σχεδόν ασυναγώνιστα σε κοφτερότητα και αντοχή. Δεν είναι κάθε σιδηρουργός ικανός να δουλέψει με αυτό το υλικό. Και σίγουρα δεν μπορεί κάθε πολεμιστής να επιτρέψει στον εαυτό του να κρατά εβονίτικα όπλα – ελαφριά μόνο για τα χέρια που είναι συνηθισμένα σε αυτή τη φονική βαριά εργασία, εκτιμάται και πάλι όχι σε βάρος, αλλά εκατοντάδες φορές ακριβότερα.
Ποιος ξέρει, πού βρήκε η αρχαία μάγισσα Νένρ Βέρρ αυτό το σπαθί; Ίσως το πήρε ως πληρωμή από κάποιο ευγενή για υπηρεσίες που δεν λέγονται με φωνές, αλλά που συμβάλλουν στην γρήγορη αλλαγή των εξουσιών στο θρόνο; Ίσως ήταν το μοναδικό που μπορούσε να προσφέρει ο περιπλανώμενος ήρωας για την θεραπεία του από τον βαμπιρισμό ή την λυκανθρωπία; Ή η πιο τυχαία επιλογή – κλοπή ή φόνος; Αν και, ποιος ξέρει τι μπορεί να κάνει ο Σέογορατ, η λεπίδα θα μπορούσε να ανταλλαγεί απολύτως τίμια για μια σφιχτή τσάντα γεμάτη χρυσάφι.
Ποιος θα θυμόταν ποτέ τη Νένρ Βέρρ αν δεν είχε μαγέψει αυτό το σπαθί; Ο χρυσαφένιος τελετουργικός διάκοσμος, με τον οποίο παραδοσιακά διακοσμούν τα εβονίτικα όπλα, έχει φθαρεί από τις ροές των χρόνων και του αίματος, αλλά ούτε η μαγεία της μάγισσας ούτε η μελτεμάντια της λεπίδας αποδίδονται στον χρόνο. Γύρισε το σπαθί ώστε το φως να πέσει πάνω του под углом – και θα δεις την πορφυρή λάμψη των αρχαίων ξορκιών. Ο Γιάγκρουμ Μπαγκάρν, ο τελευταίος επιζών των Ντουβμέρ, στα σημειώματά του για τα πιο γνωστά μαγικά αντικείμενα γράφει ότι ο σκοπός αυτού είναι να παγιδεύει τις ψυχές των θυμάτων του. Μια κάπως περίεργη μαγεία για ένα από τα πιο ισχυρά σπαθιά του Ταμριέλ, αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά.
Δολοφονημένη για τα σκοτεινά της έργα, η Νένρ πρόλαβε να κρύψει το όπλο. Ερχόμενο μετά μάλιστα μέσα στο ρεύμα της ιστορίας, υπηρετεί αυτούς που θεωρεί άξιους. Αν και το «υπηρετεί» δεν είναι ακριβώς σωστό, αν είμαστε ειλικρινείς – είναι τελείως λάθος. Ο κάτοχος της λεπίδας διαφέρει ελάχιστα από τα θύματα που έχει σκοτώσει σε μάχη – απλά ο θάνατός του από το σπαθί έχει παραταθεί στον χρόνο.
* * *
426 μ. 3Ε, Μόροουιντ.
- Τέρατα, ενός είδους που μπορούν να σκοτώσουν οποιοδήποτε άλλο, έπεσαν από το χέρι μου. Έχω δει τους τρόμους του πολέμου και τη φρικτή ανυπακοή του κόσμου. Εξόντωση ολόκληρων λαών. Φλεγόμενα χωριά, καθώς το ένα μου χέρι κρατούσε μια δάδα, ενώ το άλλο έριχνε νερό στις φλόγες. Έσωσα πόλεις από στρατούς δαιμόνων – και σκότωσα αθώους προς τη δόξα των αμέτρητων αριστοκρατών. Έκανα τα πάντα προς δόξαν της μάχης, εγώ και το σπαθί μου. Το μόνο που μου απομένει τώρα είναι ο θάνατος. Αλλά οι θεοί με απάτησαν.
Οι ερημιές του Μολάγκ Άμυρα ξεκίνησαν ξαφνικά, χωρίς καμία εισαγωγή για τους ταξιδιώτες που απομακρύνονται από τα ανθοφόρα νησιά των Ασκοντιν. Μόλις βγήκε από τις νότιες πύλες της Σουράν – και η έξαψη των χρωμάτων και των μορφών αμέσως έμεινε πίσω, αντικαθιστώντας την με μια γκρι τοπιο, καταβεβλημένα δέντρα και τον ατμό που βγαίνει από τις ρωγμές στο έδαφος.
Βλέποντας μια απροσδόκητη φωτεινή κουκκίδα σε ένα τόσο βαρετό τοπίο, ο κάτοικος βράχων κατευθύνθηκε προς αυτήν. Κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει τι σκέφτονται οι μικροί αυτόνομοι βασιλιάδες του ουρανού του Μόροουιντ, που σύμφωνα με τις φήμες, έχουν εκτοπίσει ακόμη και τους δράκους από τα εδάφη τους. Αλλά σε αυτές τις κεφαλές μπορεί και πρέπει να χτυπάς όταν συναντάς αυτούς, προκειμένου να μειώσεις τη ζωή και, ιδανικά, τον πληθυσμό των πουλιών-γιγάντων.
Και ο ταξιδιώτης με την πανοπλία των ανώτερων τάξεων της Ιμπεριαλ Λεγιόν δεν είχε αντίρρηση να συνεισφέρει στη θεάρεστη αυτή πράξη. Η χορδή του σταυρού κρότησε, το πρώτο βλήμα καρφώθηκε στο αριστερό φτερό. Ο βράχος σπάνισε και άρχισε να κατεβαίνει. Αυτή η διαδικασία συνέβη χωρίς τη συμμετοχή του, μεταμορφώθηκε σε πτώση – το δεύτερο βλήμα βρήκε το λαιμό του. Το πουλί έπεσε στο γκρι τέφρα, απλώνοντας τα γιγάντια φτερά του και καλύπτοντας χλομά μάτσα χόρτου κάτω από αυτά. Βεβαιώνοντας ότι κανένα από τα βλήματα που εκτοξεύτηκε δεν ήταν πλέον κατάλληλο για μάχη, ο ιμπεριαλιστής πήδηξε πάνω από το πτώμα και συνέχισε το δρόμο του.
Κάποτε αυτός, ο πολεμιστής, θεωρούσε ότι τα τόξα και οι σταυροί είναι όπλα των δειλών. Αυτή η άποψη δεν έχει αλλάξει μέχρι τώρα, αλλά η πιο καυτή μάζα μίσους απέναντι σε συγκεκριμένα δείγματα της πανίδας του βάντερφελ τον ανάγκασε να ξεπεράσει την αντιπάθειά του. Όταν οι βράχοι παρέμεναν επάνω, σκεπασμένοι από τις φωνές των βρικόλακων και καλύπτοντας με τα φτερά τους τον ουρανό, μόνο το βέλος ξεπερνούσε τα μέτρα, από τα οποία τα ξίφη χρειάζονταν για μια επίθεση. Δεν πρέπει να κάνεις και να πηδάς, τελικά.
Για κάποια στιγμή, ο ιμπεριαλιστής συνέχισε να κινείται κατά μήκος της όχθης του ποταμού, αλλά αργότερα, καθοδηγούμενος από τις οδηγίες της Χελβιάν, στράφηκε αριστερά. Ο δρόμος του πέρασε από το πόδι των βουνών, σημειωμένος με πτώματα δύο βράχων και ενός άγριου γκουάα. Όταν ήδη εμφανίστηκε η πρώτη ανησυχία για το αν είχε μπερδευτεί, το πατημένο μονοπάτι γύρισε προς τα πάνω και προς τα πλάγια. Εκεί, στην περιφραγμένη πλατφόρμα, ο πολεμιστής βρήκε αυτόν που αναζητούσε.
- ...Αλλά οι θεοί με απατούν. Θέλω να πεθάνω όπως πρέπει ένας αληθινός πολεμιστής – στη μάχη, αλλά ποτέ δεν έχω βρει ισάξιο αντίπαλο. Μήπως θα ρισκάριζες να παλέψεις και να εκπληρώσεις την επιθυμία μου;
Ο μπαρμπαρίνος, ντυμένος με τη πανοπλία του λαού του, σιώπησε. Στο ασπίδι, το γκροτέσκο πρόσωπο είχε σταματήσει σε μία τρομακτική γκριμάτσα, ο θώρακας έλαμπε κάτω από τις ακτίνες του ήλιου, που έσπαζαν από τις κουρτίνες των σύννεφων. Η μάσκα, που υπήρχε ως φυσική μορφή του κράνους, παρέμενε, βέβαια, αδιάφορη.
Ο ιμπεριαλιστής ήταν σιωπηλός. Πήγαινε προς αυτόν που έψαχνε έναν άξιο αντίπαλο. Ίσως κάθε αληθινός πολεμιστής βρίσκεται σε τέτοιες αναζητήσεις. Και να που βρήκαν ο ένας τον άλλο, αν και τώρα μιλήθηκε για κάτι μεγαλύτερο, ακόμα και από την αναμέτρηση με έναν ίσο.
Θα σου δώσω αυτό που θέλεις, - είπε τελικά αργά, βγάζοντας από τον ώμο του ένα σακίδιο. Το τοποθέτησε δίπλα του, βάζοντας δίπλα του το σταυρό, πέρασε τα δάχτυλά του στην χρυσή άκρη της ρωμαϊκής ασπίδας – τη δική του δεν την είχαν προβλέψει γιατί ήταν στην αντίστοιχη πανοπλία.
Μπράβο. Ίσως πεθάνω όπως αρμόζει σε έναν πολεμιστή. Ή θα πεθάνεις όπως αρμόζει σε έναν πολεμιστή. - Ο ιμπεριαλιστής μόλις που πρόλαβε να πάρει έναν δυνατό χτύπο πάνω από την ασπίδα. Η αρχαία πανοπλία ήχησε θυμωμένα από τη σύγκρουση με την μακριά μαύρη λεπίδα.
Αλλά πώς να σε αποκαλώ; – ρώτησε με φωνή.
Μπορείς να με λες Ουμπρά. Αυτό είναι το όνομα του σπαθιού μου, αλλά μπορεί να είναι και δικό μου.
Όνομα: Σπαθί Ουμπρά.
Τύπος: μακριές λεπίδες, δίχειρη.
Ζημιά:
Μαχαιρώνοντας - 10-50
Κοπή - 10-45
Τρυπώντας - 10-40
DPS - 67,5
Χαρακτηριστικά:
Αντοχή - 6,500
Ταχύτητα - 1,35
Βάρος - 40
Μήκος όπλου - 1
Τιμή - 110.000
Εξάψεις:
Επίδραση κατά τη χρήση
"Παγίδα ψυχών" για 120 δευτερόλεπτα στο στόχο
Συνολικές χρεώσεις/τιμή заклятия = πιθανά χρήση - 90/18=5
Στην επίσημη επέκταση του TES III: Tribunal, το σπαθί μπορούσε να πωληθεί στη Θοράσα Άμαρε, τη διαχειρίστρια του μουσείου, για 30,000 χρυσά.
Για το σπαθί χρησιμοποιήθηκε το μοντέλο μιας μακριάς δίχειρης εβονίτικης λεπίδας, αλλά λείπουν τα χρυσά σχέδια.
- Στο TES III:Morrowind εμφανίζεται για πρώτη φορά – πριν από αυτό δεν υπήρχαν αναφορές ούτε υλοποιήσεις στη σειρά.
1. Για να ξεκινήσετε την αποστολή, πρέπει να μιλήσετε με δύο γυναίκες της Σουράν. Ρωτήστε για τις «φρέσκες φήμες» την Άσουμαν Εράισα, που πουλά ποτά στην τοπική ταβέρνα, ή την Χελβιάν Ντεζέλ, ιδιοκτήτρια του «Σπιτιού της Γης Απόλαυσης».
Θα σας πουν για τον τρελό νεαρό που περιπλανιέται στα βουνά ανατολικά της πόλης και θα σας συστήσουν να μείνετε μακριά του. Αλλιώς.
Πάντως, κανείς δεν σε εμποδίζει να παραλείψεις αυτές τις ερωτήσεις και να πας κατευθείαν στον ορκ – ή ακόμη και να τον συναντήσεις τυχαία. Πίστεψέ με, δεν έχει διαλείμματα και αναπαύσεις – είναι πάντα στο πόστο του.
2. Πώς να φτάσεις στην Ουμπρά από τη Σουράν; Χρησιμοποίησε την αιώρηση για να ανέβεις στα βουνά ανατολικά της πόλης. Αν θέλεις και έχεις υψηλή Ακροβατική, μπορείς να προσπαθήσεις να παίξεις σαν κατσίκα και να πηδήξεις σε αυτές τις πέτρες. Είναι επίσης δυνατό να φτάσεις στην Ουμπρά με τα πόδια – βγες μέσα από τις νότιες πύλες της Σουράν, που είναι κοντά στην έπαυλη των Οράνων. Στρίψε αριστερά όταν υπάρξει η δυνατότητα και πήγαινε βόρεια-ανατολικά, περνώντας από το ορυχείο των αυγών των Ινανίους. Όταν δεις την ανηφόρα προς τα πάνω – να ξέρεις ότι αυτό είναι η στροφή σου.
3. Μίλησε με τον ορκ, μάθε την ιστορία του και ότι απλά θέλει να πεθάνει σε μάχη. Ένας δύσκολος αγώνας σε περιμένει αν συμφωνήσεις να εκπληρώσεις την επιθυμία του – η Ουμπρά είναι πολύ πιο ισχυρή από τους συνηθισμένους αντιπάλους σου. Η πανοπλία του ορκ και τα τετρακόσια σημεία ζωής και το μαγικό σπαθί σημαίνουν κάτι σε αυτόν τον σκληρό κόσμο. Ωστόσο, δεν έχει πυροβόλο όπλο και δεν το έχει μάθει κανένα ξόρκι, οπότε μπορείς να τον σκοτώσεις από μακριά.
4. Αφού τον νικήσεις, θα γίνεις υπερήφανος κάτοχος του θρυλικού σπαθιού και καλών πανοπλιών.
* * *
433 μ. 3Ε, Κιρόντιλ.
Είναι κόκκοι πέτρας ή οστέινες λεπτές ύλες; Ή η σκόνη των αιώνων, που αποτελείται από το ένα και το άλλο και αναμιγνύεται με τον χρόνο; Οι ρεντγάρ σαν τ’ όνομά τους, τότε πόλη, τώρα μια μεγάλη ταφή και υπενθύμιση – όχι μνημείο – για τις αγριότητες που διαπράχτηκαν εδώ. Κλειστά διάδρομοι και δύσκολα προσβάσιμα κατώτερα επίπεδα, πιθανώς δεν είχαν ποτέ ενοχληθεί από την πληθωρική πλεονεξία των ληστών. Όλα είναι έτσι, όπως τα άφησαν οι παλαιοί άρχοντες αυτών των εδαφών, φεύγοντας από τις ιδιοκτησίες τους. Εκεί πλανιέται το πνεύμα των αιλύδων.
Το δυσάρεστο σε αυτή την λυρική παρέκβαση είναι ότι το αναφερθέν πνεύμα προτιμά ξόρκια ψύχους.
Και αυτού τουλάχιστον δέκα υποστηρίζονται από διάφορες άλλες μορφές αναιτίας, σε ιδιαίτερα λυπηρές περιπτώσεις – λεπίδες. Ή κάποια άλλη δημιουργία που μοχθεί από την ίδια της την υπερηφάνεια.
Οπότε είναι καλύτερο να αφήσεις τις αναζητήσεις της ιστορίας σε μια αναπαυτική καρέκλα, να αφεθείς στα συναισθήματά σου και να προχωρήσεις προσεκτικά στους σκοτεινούς διάδρομους, ελάχιστα φωτισμένους από λαμπερούς κρυστάλλους. Και να βοσκοβείς, ποια κόκαλα εκείνα ακουμπήσουν κάτω από την άντληση σου – αρουραίοι ή ανθρώπινοι – δεν θα έπρεπε πραγματικά. Οι παγίδες εξακολουθούν να λειτουργούν και τα κόκαλα σου σε αιχμηρές σιδερένιες ράβδους ή δίπλα σε μια τρύπα στο πάτωμα, που βγαίνει με δηλητηριώδεις αναθυμιάσεις, μπορούν να γίνουν ένα σύμβολο ενός άτυχου τέλους της ημέρας για ακόμη έναν αναζητητή περιπετειών.
Αλλαγή θέσης, ο Κάντωμ ξεκίνησε να κατέβει στο μισοσκότεινο. Ήταν δύσκολο να ξεφύγεις από την άπληστία ακόμα και στο ναοί του Νταεδριού. Για να ακούσεις τη φωνή του αγοριού, που ταιριάζει τέλεια σε αυτόν τον κέρατο καρακάξα, έπρεπε να πληρώσεις πεντακόσιες νομίσματα. Ήδη ήταν σε κατεύθυνση ενός χωριού που ο δάσκαλος έδειξε ως την αφετηρία για την αναζήτηση του απαραίτητου σπαθιού της Ουμπρά, όταν από την τσάντα ακούστηκε μια χαρούμενη "Γεια σου!".
Αναστατωμένος από τρόμο, ο περιπετειώρης αποφάσισε ότι είχαν φτάσει οι συνέπειες της προηγούμενης συνομιλίας του με τον πρίγκιπα του παραλόγου Σέογορατ. Σταμάτησε όπως ένας γάτος, που πιάστηκε στην κλοπή κρέμας. Αλλά η ζωντανή συνομιλία, στην κουτσό στυλ του, ανήκε στον Μπαρμπά, τον υπηρέτη του Βάιλα, τον οποίο τοποθετούν σε μορφή ενός γιγάντιου σκύλου δίπλα στον κύριό του. Τώρα η φιγούρα του, που είχε αφαιρεθεί από το πόστο του ναού και είχε συρρικνωθεί σημαντικά σε μέγεθος, αρνιόταν να εγκαταλείψει τα πράγματα του περιπετειώρη στην προσπάθειά της να εννοήσει γιατί το σπαθί της Ουμπρά δεν πρέπει να φτάσει στον Κλάβικ Βάιλ. Έτσι, ο ταξιδιώτης εισέβαλε στο χωριό Πύλες Πέλλα – υπό το λυγμό του Μπαρμπά ότι οι ήρωες δεν διαπρέπουν σε ευφυΐα και ο κύριός του αδιαφορούσε για τις συνέπειες των πράξεών του. Για τις οποίες θα χτυπηθεί σίγουρα.
Ο Ίρροκ ο Φαρδύς ήταν Νορδ και βάρβαρος, που είναι αναμενόμενο γι 'αυτούς. Αλλά να το μάθεις αυτό έπρεπε να εργαστείς αρκετά – απλά να το καταλάβεις από το όχι ακριβώς καθαρό πρόσωπο ενός γηραιού θα ήταν αδύνατο. Να ορμήσεις στη μάχη, χτυπώντας το τσεκούρι και σκίζοντας τα ρούχα του, επίσης φαίνεται ότι δεν μπήκε στη λίστα των ενδιαφερόντων του Ίρροκ. Αλλά αυτός είναι ο νεαρός που υπέδειξαν οι χωρικοί στον καζίτη στην απάντηση του για την Ουμπρά.
Ο πρώην δάσκαλος Λενβίν, όπως ονομάζονταν ο τελευταίος γνωστός ιδιοκτήτης της λεπίδας, έδωσε όλα όσα ήξερε. Πώς η μποσμερ που την έφερε δεν ξέρει από πού, πώς αρνήθηκε να την απορρίψει, και στη συνέχεια, κατακτημένη, σκότωσε πολλούς από τους χωριανούς. Πώς εκδιώχθηκε, έγινε μισθοφόρος και είχε παρατηρηθεί πρόσφατα στα ερείπια των αιλύδων από την Βιντοσέλα, που ήταν κοντά.
Ο καζίτης, που πριν από μία ώρα περνούσε δίπλα σε αυτά τα ίδια ερείπια, βρυχάρισε σιωπηλά και, ξεχνώντας να ευχαριστήσει τον γέρο για τις αποκαλύψεις, ταχείς πίσω στην Κατά Κόκκινη Δρόμο.
- Ουμπρά - είναι η λεπίδα μου. Είναι η φύση μου. Αυτό που πρέπει να είμαι. Για χρόνια σκότωσα τις ψυχές ανθρωπίνων και μερων. Πολεμιστών και ιερέων, βασιλέων και φτωχών. Ανδρών, γυναικών και παιδιών. Όλους τους έκανα να χύσουν αίμα. Όλοι αυτοί πέθαναν, αλλά η Ουμπρά συνεχίζει να πίνει.
Η μποσμερ ήταν εξοπλισμένη πιο εντυπωσιακά από τον δάσκαλο, δικαιολογώντας την ονομασία της ως πολεμιστής και μισθοφόρος. Αλλά, παίρνοντας το όνομα του σπαθιού, απέρριψε το παλιό της και για τις Πύλες Πέλλα δεν μιλούσε με τις πιο ευνοϊκές εκφράσεις. Στη ζώνη της κρεμόταν η επιθυμητή λεπίδα. Μαύρη, όπως ο Ντάνμερ σε «χαμαιλέων» χωρίς αστέρια. Λάμπει στο φως των κεριών με λαμπρές αντανακλάσεις της μαγείας.
Είμαι αυτό που έγινα και γνωρίζω τη μοίρα μου, - η φωνή της μισθοφόρας απέκοψε τον περιπετειώρη από τις λυπηρές και ζηλόφθονες σκέψεις σχετικά με την όμορφη εξοπλισμό της. - Και εσύ; Τι χρειάζεσαι; Ο θάνατός μου; Το σπαθί μου; Σου προσφέρω μια επιλογή, αυτό που δεν είχαν οι περισσότεροι. Μείνε και πέθανε ή φύγε και ζήσε τη ζωή σου.
Αυτή είναι η ευκαιρία σου, φίλε. Άφησέ το, - χρησιμοποίησε την παύση ο Μπαρμπάς, καθώς ο καζίτης σκοτεινός κοίταξε στην απάθεια προς την απομακρυσμένη μποσμερ. - Ας γυρίσουμε πίσω στο ναό και να πούμε στον Κλάβικ ότι η συμφωνία ακυρώνεται; Φυσικά, θα θυμώσει, αλλά δεν θα σε σκοτώσει. Λοιπόν, σίγουρα. Τόσο οιChance σας είναι καλύτερες από εδώ.
«Πέτρα πράγματι είναι παγίδα για τη Συνομοσπονδία των πολεμιστών. Ένας έμπειρος πολεμιστής. Θα με θυσιάσει αυτή τη σιδηρόφωνο χωρίς δυσκολία. Ακόμα κι αν χτύπησε στη λησμονιότητα και δεν ήθελε να καταστρέψει τους πάντες αδιακρίτως, τώρα δίνει σεμένα την ευκαιρία να φύγω. Υποθέτω ότι θα ήταν ωραίο να φύγω».
- Σίγουρα, φεύγω, - δήλωσε, υποχωρώντας προς τις σκάλες. Η Ουμπρά αδιάφορα γύρισε αποδεικνύοντας ότι δεν σκοπεύει να κρατήσει μια τόσο ενδιαφέρουσα συζήτηση, και ο Μπαρμπάς, υπερβολικά ευχαριστημένος, έδωσε άφθονες ατάκες με τις χαρακτηριστικές ανεξάρτητες νότες των κατοίκων του Ζαβέρα.
Όνομα: Ουμπρά.
Τύπος: λεπίδες, μονόχειρη.
Χαρακτηριστικά:
Ζημιά - 28*
Ταχύτητα - 1
Μήκος όπλου - 1
Αντοχή - 700
Βάρος - 45
Τιμή - 5508
Εξάψεις:
Κατά τον χτύπο
"Παγίδα ψυχών" για 20 δευτερόλεπτα στο στόχο
Συνολικές χρεώσεις/τιμή закλίματος = πιθανά χρήση - 2500/20=125
\Μεταβάλλεται ανάλογα με την ικανότητα της χρήσης λεπίδων, την τρέχουσα αντοχή του όπλου κ.λπ.*
Στο TES III:Morrowind ήταν δίχειρη, ενώ στο TES IV:Oblivion έγινε μονόχειρη;
Μέχρι την ολοκλήρωση της αποστολής του Κλάβικ Βάιλα, η λεπίδα έχει μηδενικό βάρος;
Για το σπαθί χρησιμοποιήθηκε το μοντέλο της εβονίτικης μακριάς λεπίδας από το TES III:Morrowind - διατηρήθηκε η αρχική μορφή;
- Μεταξύ των μονόχειρων όπλων, η Ουμπρά κατέχει την υψηλότερη βασική ζημιά στο παιχνίδι.
1. Για να ξεκινήσετε την αποστολή, θα απαιτηθούν πεντακόσιες χρυσές και το είκοσιο επίπεδο. Ο πρώτος θα σου το πει ο καζίτης Μα'Ράσκε, ένας από τους δουλευτές του Κλάβικ Βάιλα, και ο δεύτερος – μια σημείωση στο ημερολόγιό σας, όταν μιλήσετε με τον αναφερόμενο καζίτη στο ναό. Αυτό βρίσκεται νοτιοδυτικά της Αυτοκρατορικής Πόλης, σε "γωνία" που σχηματίζεται από την Κόκκινη και την Χρυσή Δρόμο. Πρέπει να το ψάξετε μόνοι σας, κανείς δεν θα το σημειώσει στον χάρτη.
Επιβεβαιώστε την ετοιμότητά σας να υπηρετήσετε τον άρχοντα, προσφέρετε στον βωμό τα δικά σας ενδύματα – και είστε στο παιχνίδι! Ο Κλάβικ θέλει να αποκτήσει το σπαθί Ουμπρά και σας καθοδηγεί στον δρόμο της αναζήτησης μέσα από το χωριό Πύλες Πέλλα.
Σημειώσατε ότι μετά τον μονόλογο του άρχοντα, εξαφανίστηκε ένα σημαντικό στοιχείο του ναού του – η αγαλματεία του σκύλου; Ακριβώς η φωνή του θα αρχίσει να αναγκάζει τους εαυτούς σας, μόλις απομακρυνθείτε από το βάθρο. Θα σας προτρέπει να αφήσετε αυτή τη δουλειά και να ακυρώσετε την συμφωνία, πιέζοντας ότι οι συνέπειες της θα είναι καταστροφικές για τον Βάιλα.
2. Στο χωριό μίλησε με τον Ίρροκ τον Φατρε. Θα σου πει την ιστορία του σημερινού κατόχου του σπαθιού και θα σε οδηγήσει στα ερείπια της Βιντοσέλα ως το μέρος που βρίσκεται.
Όπως φαίνεται, όλες οι τοποθεσίες είναι κοντά η μία στην άλλη.
3. Το μπουντρούμι είναι εξαιρετικά απλό και δεν θα πρέπει να αποτελεί πρόβλημα για τον αναρχικό του 20ου επιπέδου. Δύο παγίδες και η γεμάτη γέννηση των ενόχων διαφόρων βαθμών κινδύνου. Στην τελευταία αίθουσα θα βρεις την Ουμπρά. Μίλησε με αυτήν, θα σου πει για τις σχέσεις της με τη λεπίδα και θα σου προτείνει να φύγεις ήρεμα.
4. Υπάρχουν τρεις καταλήξεις σε αυτή την αποστολή.
Η πρώτη – να αποδεχτείς την γεναιόδωρη προσφορά της μποσμερ, να φύγεις και να δηλώσεις στον Κλάβικ ότι αποποιείσαι την αποστολή στην ευχαρίστηση του Μπαρμπά.
Η δεύτερη – να πολεμήσεις με την πολεμίστρια, να παραδώσει τη λεπίδα στον Κλάβικ. Η σχέση των δαηρευτών της ναίας του θα αυξηθεί, και ως αντάλλαγμα για την θρυλική λεπίδα θα λάβεις τη διάσημη Μάσκα του Κλάβικ Βάιλα, ένα βαρύ κράνος που προσθέτει είκοσι πόντους στην ελκυστικότητά σου. Ω, ω.
Η τρίτη – να πολεμήσεις με την πολεμίστρια και να μη δώσεις τη λεπίδα. Θα μάθεις πολλά για τον εαυτό σου, οι πιστοί του Βάιλα δεν θα σε αγαπήσουν, και ο άρχοντας θα απειλήσει με σκληρές ποινές στις Αγνοημένες – αυτό στο παιχνίδι δεν θα το προσέξεις. Αλλά η λεπίδα Ουμπρά δεν μπορεί να παραδοθεί στον Μάρτιν στην ιστορία της αποστολής «Αίμα δαίμονα» (ποιος θα σκεφτόταν να παραδώσει τόσο όπλο;).
5. Αξιοσημείωτο είναι ότι υπάρχουν δύο πράγματα που συνδέουν τους γνωστούς κατόχους του σπαθιού. Το πρώτο – όπως και ο ορκ, η μποσμερ είναι πάντα στη θέση της. Αν και η αποστολή προκύπτει μόνο στο εικοστό επίπεδο, μπορείς να επισκεφτείς και/ή να σκοτώσεις την Ουμπρά από το πρώτο, αποκτώντας το σπαθί και έναν καλό σύνολο πανοπλίας.
Και, όταν ήρθε η ώρα να μοιραστεί το πέλμα των μη σκοτωμένων αρκούδων, η ομιλία περνά σε μια δεύτερη κληρονομική δυνατότητα – είναι πολύ, πολύ σοβαρός αντίπαλος. Ο κάτοχος της μοναδικής εβονίτικης πανοπλίας και ξέρει να θεραπεύεται. Τα μαγικά σπαθιά δεν πάνε να πέσουν στα χέρια κανενός, το καταλαβαίνετε.
* * *
…ένας από εμάς – ή κάτι – μας περίμενε. Αλλά όχι ο Βάιλ. Αυτό ήταν παρόμοιο με άνθρωπο, αλλά σκοτεινό, και τα μάτια του ήταν τρύπες στο πουθενά. Είχε ένα σπαθί, και ενώ καθόμασταν, γέλασε και το πέταξε στο ρήγμα, μέσω του οποίου είμαστε. Προσπάθησα να τρέξω για αυτό, αλλά ήταν ήδη πολύ αργά…
Αυτό αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του Ουμπρά και όπως ο Βάιλ, είχε αποτραπεί από τις ψυχές.
Οι Καταστροφικές Πόλεις: Ένα μυθιστόρημα του Elder Scrolls.
Ήταν θνητός, ναι, κάποτε. Άνθρωπος, ελφ, ή θεός: το γνωστό δεν επιτρέπει υποθέσεις, και δεν είναι σημαντικό. Ήταν ήρωας, είχε να κάνει με τον θρόνο του Δαίμονα Κλάβικ Βάιλ και τον έλεγαν Ουμπρά.
Ο Κλάβικ Βάιλ, του οποίου το ηγετικό πεδίο είναι η εκτέλεση των επιθυμιών των θνητών μέσω τελετών και συμφωνιών, είναι πάντα έτοιμος να καταρτίσει νέα συμφωνία και να κάνει το αδύνατο – αλλά η τιμή θα είναι ανάλογη. Δεν είναι ο πιο φιλικός άρχοντας και οι συμφωνίες με αυτόν ωφελούνται μόνο αυτόν.
Είτε η Νένρ γνώριζε κάτι για την νεκρομαντεία, είτε ήταν η διαταγή του Βάιλ, είτε το περιεχόμενο της συμφωνίας του Κλάβικ και των Ουμπρά ήταν τέτοιο ώστε μόνο αυτοί οι ίδιοι το γνωρίζουν. Αλλά η μάγισσα, παραβιάζοντας τους νόμους του θεού του θανάτου Άρκεια, κατάφερε να τοποθετήσει τη ψυχή ενός ευφυούς όντος στο σπαθί και να το χρησιμοποιήσει για να επιβληθεί ξόρκια επάνω σε αυτό. Ωστόσο, η Ουμπρά δεν είναι μόνο πηγή μάγας για το αντικείμενο, αλλά και είναι το αντικείμενο, η δύναμή του και η βούληση του. Επεισοδιο του σοβαρού και κομψού σπαθιού έγινε για τη μαύρη ψυχή φυλακή, που σε κάποια στιγμή μεγάλη άλλαξε ριζικά.
Μη καταλαβαίνοντας τις προειδοποιήσεις του πιστού υπηρέτη Μπαρμπά και αποκτώντας το όπλο στα χέρια του, ο Κλάβικ, μάλλον για δεύτερη φορά στην ιστορία, κατέληξε να είναι χαμένος. Πλέον – η Ουμπρά κατάφερε να πάρει ένα κομμάτι από τις δυνάμεις του, τραυματίζοντας σοβαρά τον Βάιλ και πλησιάζοντας θεαματικά στις δυνάμεις του Δαίμονα. Αλλά «σχεδόν», όπως όλοι γνωρίζουμε, δεν μετράει, και ο πρώην κρατούμενος της λεπίδας βρέθηκε κλειδωμένος στην Οικία του Ξεχνίστεο. Κρυβόμενος σε μια πόλη στην άκρη των εδαφών του πρίγκιπα των deal, περίμενε μια ευκαιρία για να δραπετεύσει.
Νύχτα. Η πόλη Βίβεκ. Ένας εθισμένος αφιέρωμα στο Υπουργείο Αλήθειας.
Και αυτή παρέχεται. Πριν πολύ καιρό η σελήνη Μπαρ Ντάου άλλαξε τη διαδρομή της, διακινδυνεύοντας να πέσει στο Βίβεκ, αλλά σταμάτησε από τον θεό που έχτισε αυτή την πόλη και έδωσε το όνομά του. Χιλιάδες χρόνια παρατηρούσε πάνω από τον κύριο ναό και, που ονομάζονταν Υπουργείο Αλήθειας, ήταν ένα τόπος κράτησης επικίνδυνων ποινικών. Όμως, το Βίβεκ και η δύναμή του εξαφανίστηκαν και χρειαζόταν μια συσκευή που ανέβασε το βράχο στον αέρα, παίρνοντας δυνάμεις για αυτό από την κατοικία του Κλάβικ Βάιλ. Οι συνέπειες της έκρηξης του δεν αφορούσαν μόνο τη διάσπαση της Κόκκινης Πυραμίδας και την πτώση της σελήνης στην πόλη, αφήνοντας πίσω μόνο έναν τεράστιο κρατήρα. Σε σύντομες στιγμές μεταξύ του Ξεχάσματος και του Μούντους, ξεκίνησε μια διέλευση. Μέσα από αυτή την διέλευση οι υπαίτιοι της καταστροφής επιβλήθηκαν στη σφαίρα του Βάιλ, και η Ουμπρά πρόλαβε να πετάξει το μισητό σπαθί στον κόσμο των θνητών, ώστε να το κρατήσει μακριά από τον άρχοντα Δαίμονα και να παραμείνει ελεύθερος.
Ουμπρίελ. Εξώφυλλο του The Infernal City.
Η νύχτα είχε καθαρίσει την τέφρα της Κόκκινης Πελώνας από τη λαβή του σπαθιού, και ο φέροντας το δακτυλίδι με τη σφραγίδα του δρακοντάδου θνητός έφυγε προς τον βορρά, προς τη Θάλασσα των Φαντασμάτων. Μετά από σαράντα χρόνια από την παντοδυναμία της δυναστείας των Σεπτιμών, το αντικείμενο θα γίνει αντικείμενο αναζήτησης για πολλές προσωπικότητες ως η μόνη απειλή για την Ουμπρά. Που, παραμένοντας φυλακισμένος στο χώρο του Βάιλ, κατάφερε να εξαφανιστεί – κλέβοντας ένα κομμάτι αυτού του πλάνου. Εφοδιασμένος με μια συσκευή ανάλογη της εγκατασταθείσας στα Υπουργεία της Αλήθειας, θα γίνει μια καταραμένη πόλη στους αιθέρες του κόσμου των θνητών – Ουμπρίελ.
* * *
Μετακινείται όχι με την θέληση των θεών ή την τύχη των θνητών, που μεταφέρει αντικείμενα από χέρι σε χέρι, αλλά επιλέγει τον υπηρέτη του. Έναν, που θα πιστεύει αρκετά ότι είναι ο κάτοχος της λεπίδας, χορτάζοντάς τον με ξένες ψυχές – μέχρι που η λεπίδα δεν θα καταναλώσει τη δική του, κάνοντάς τον σκλάβο της. Και ορθά χάνοντας τα πάντα, ζώντας μόνο για τη μάχη και το σπαθί, με την κυβέρνηση της άδειας στην καρδιά του, οι πολεμιστής θα έχει μόνο να πει στον ανακριτή που συναντήσει – «Καλές μου Ουμπρά. Αυτό είναι το όνομα του σπαθιού μου, και είναι το όνομά μου».
Ευχαριστώ τον Surt για τη μετάφραση αποσπάσματος του "The Infernal City".
Χρησιμοποιούνται υλικά, τέχνη και screen-shots από τις ιστοσελίδες
Unofficial Elder Scrolls Pages,