மரணவாழிகள். அடிப்படையான வகைப்படுத்தல்
சமீபத்தில் இந்தேன் பாதையில் சில நபர்களின் மறைவு மற்றும் குறிப்பாக – சோம்பலிகள் என்னும் விஷயங்களைப் பற்றிய தகவலின்மையைக் கண்டேன். அதைத் தடுக்க முடியாமல், அங்கு நான் ஒரு சுருக்கமான விளக்கத்தை அளித்தேன், ஆனால் பின்னர், அது போதுமானது அல்லது இல்லை என்பதை நினைத்துப் பார்க்கக்கூடியதாகத்தான் இருந்தது. எனவே, நீங்கள் முன்பாக நின்று வலியுறுத்தப்படுகின்றது, உங்களுக்காக ஆய்வின் அடிப்படையில் மின் பண்டு மிகவும் பரவலாக திணிக்கப்படும். இங்கு நீங்கள் குறிப்பாக ஏதாவது 'நிறைவான வாகனங்கள்' போன்ற வரம்புமிக்க நபர்கள் அல்லது பசுமை போன்ற சில விசயங்களை காணமாட்டீர்கள் – பேசப்படும் உங்களிடம் பொறுத்தமான மற்றும் அடிக்கடி சந்திக்கும் தொடர்பானவற்றில் உள்ளது. உடனே செயலில் சொன்னதுபோல், கீழ்க் குறிப்பிட்ட விதிகளுக்கு நீங்கள் கருத்துக்கள் பெறுவதற்கென அனுமதிக்கப்பட்டவர். எதுவோன்னு, பாருங்கள்.
முதல், அந்நிலையாக இருப்பது என்ன என்று நிரூபிக்க வேண்டும். அதாவது மிகப் பரந்த அளவிற்கு சொல்லப்போனால், எல்லா விடயமும், தனது இயல்பான வாழ்வில் நிறுத்தப்பட்டது பிறகு, உருப்படையானதோ அல்லது வடிவமானவையோ ஆன நிலை பரபரப்பைத் தொடர்கிறது. நான் மிகவும் மணிக்கான படியாகத் திண்கவில்லை மற்றும் இதற்கான பொதுவான விளக்கம் "சுழி என்பது இறந்தவர்கள், ஆனால் அவர்கள் சமாதியில் பழகவில்லை" என்பதைக் கூறியாகவே எண்ணுகிறேன். இது காரணமாக விவசாயத்தில் ஒரு வழி நிகழ்ச்சியாக இருந்தாலும், எந்தபோதும், இருபத்தி ஏழாவது முறையாகவே ஒன்றே கிடைத்தது. ஆனால் எதுவோ அனுமதிக்காமல், இறந்தவர்கள் என்றஅட்டவணையானவர்கள் ஆவார்கள். இதையும் ஒட்டிக்கொண்டே.
வாரியமாயி சுகாதார வாரத்தேர் செய்யும்வாறாக திரும்பவும் செயன்முறை வகைகளாகப் பிரிக்கலாம், உடல் மகுடமும் மற்றும் தவிர வேறு உடலற்ற தற்காளம். திறன்முறை ஆள் மகுடங்களில் உடவும் அழகான மகுடங்களால் நடத்தப்படுவதாக அமைந்தாலும், சில நிலைப்பாட்டிருக்கையிலே அதற்கான முன்மாதிரியானவர்கள் எப்படி ஆக வேண்டுமென்றால்.
உடல்மூலம் பாதிப்பாக்களுள்ளவர்கள்
- சோம்பலிகள் - ஒருகாலங்களில் காட்ரிகள், இறந்தவர்கள் மற்றும் நடமாடும் சோர்வுகளைப் போலவும் பெயரிடப்படுபவைகள், சோம்பலிகள் மிகவும் பரிணமிக்கப்பட்ட மற்றும் பரந்தக் குழுவாக உள்ளவராதான் மாறுபாட்டாக உள்ளது. அடிப்படையாக, சோம்பலிகள் என்பது சுருக்கமாக ஒவ்வொரு பரிந்துரைக்குழுவையும் புதுவிண்டும்கள் அல்லது உருவகமாகவும் மாறுபட்ட சேதமான நிலையை உருமாற்றிக்கொண்டுள்ள மறைத்தல் என்று சொல்லாம். обязательные признаки: полноценного самосознания и разума, очень высокая «живучесть». Иногда отделённые от зомби конечности продолжают целенаправленно двигаться, что делает расчленение не слишком-то привлекательным способом для уничтожения мертвяка. Этих неупокоенных можно разделить на две основные категории:
ஜாதி-மாயை - இதற்கான இறந்த் மனுஷ தரமுடையவர்கள் உருவாகம் செய்யப்படுவதில் மட்டுமே ஆவை. ஆவானது ஆகுநாண்வெள்ளைகள் அல்லது மாவுக்கோம்ளாயாக, அவர்களது ஒருவிததிரண் எடுத்துள்ள மாபியான். இது, அதற்குள் முதன்மை காரணமாகவே அது பற்றிய நம்பிக்கைகளைப்பொதுவாகவும் நாடிய துணுசாக உள்ளது என்று பிற பெற்றவர்கள் புத்தகம் அமையுமாறு மார்க்கம். அவரிடம் தக்க தொடர்பான கோரிக்கை கொண்டோ என்று கொள்ளலாம்.
ஜாதி-விரோம்பால் - இது, சில பதிவு கொண்டுள்ள ஜனிப்புக்கே வருகிறது. கருத்துக்குறிப்பு: இவர்களுடன் எழுதப் பிறகு அவர்கள் வாழ்ந்து வாழ்த்துகளைத் தனியாக மீண்டும் கொண்டுவரக் கூடுதல் சக்தியைப் பெருக்குகிறோம். பல விஷயங்கள் இருபத்தி ஙாகியதும் முடித்தும். சோம்பலிகளுக்கு ஹனிமீதும், ஆணியுடன் குழுவர் எவற்றையும் அதற்கான அனுபவத்தைச் சுறுநிலையில் அவரின் இதந்துளி உட்பாட்டையே தவிர வேறு முறையாக பெற்றுக்கொண்டால் மற்றதை யோ... இங்கே உள்ளனர். பயன்கள் அனுமதித்தும், இறந்தோர்களுக்கு இடையில் இருந்த ஒட்டியமாக்கும் மற்ற அறிவுரைகள் அவற்றற்கே உள்ளன. கூடுதல் ஆலோசனைகள்.*
பொது ஆசிரியர்களுடன் தொடர்புகூரும்: பழுதுபார்க்கு பொது நாடவர்கள், மேற்கோள்களில்ியம் எடுத்துள்ளார் மற்றும் இண்டுகுத்தாகவும் குறுக்கீடு செய்யக் கூடியது. அளவிலோடு உறுதிமக்க மாத விரிவாக்கம் சோர்வானது மற்றும் தொலைவுகள் உங்கள் சொக்கியவர்கள் கொள்ளவும் முடியாது அல்லா. அதை அடைந்து வெளியே பேசிய, இதற்குள் நாங்கள் மாநகரில் ஏற்பட்டது, இவரு பணிகள் ஏற்படும்.
- எலுமிச்சங்குகள் - எலுமிச்சங்குகள் உள்ளிட்ட ஆயுவதினால் மற்றும் கல்லைமையாய் தொழிலாவதற்கு அத்தியாரிமை வாங்கியதுவரை உயர் தேடவேண்டும் ஆகவே என்நன்மை பெறுபவர் மாதவிடாயை நிலுவையில் கூறuntur. இதல்லாமல் இதன்மூலம் தொடர்ந்த விவரைகள், கூடுதலான பொறியியல் தேர்வுகளைப் போன்றவை உற்றன எடுத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால், சுங்கங்கள்; குன்றக்கூடியது என்பதால் மக்களை அமைவு கொள்ளும் சுருப்புள்ளிகளை பிறந்துலகில் குவிக்கவும் வேண்டும். ஒருவர், நான் இதைப் மற்றதைக் காப்பாற்ற வேறுபாட்டை உள்கோ. எங்கேபென் அகழிகளும் கனிந்த தொடிகள் நிமிர்வெலையும் பொற்பாக அமைப்பதே யு.என். இவை வான் ദ്രுவமாக இருப்பது என்பது நிச்சயமாக - உண்மை பரிதியலை அங்கே எதுவும் இல்லை.
எலுமிச்சம் - கட்டத்திற்குரியோர் - வழங்கிய கொறுக்கு வேலைக்கு எனம் முன்னிறுத்து அனவதாத ஆக்கம் உருவகம் செய்தால் அனவதின் அக்கம் தலைவராகக்கூடியதாகக் கருதப்படும் இடையை அடையும்.*
எனவே விவரித்து இவைகளுக்கு கருத்துக்களைப் பொது மேதைகள், மகிழ்ச்சியானது எப்போது. படமொன்றைப் பார்க்குபவருக்காக முதன்மை புரியாதவர்களை இட்டுக்கொள்ளலாம். நீங்கள் உறுதியாகைஎன்றால் நிறைந்து நிறவுள்ள நிலையில் கவர்ந்தெரியவும் வேண்டும். இதன் எங்கள் நிலைத்திருப்பது பற்றிய அதிகாரம் பின்வரும் றிஜிகைக் கொள்வுக்கிறேன் வழங்குவதில் இருப்பது. குழுவினர், சென்றுகொண்டு இருக்கும் சூழல் சரியாகவே இருக்க வேண்டும். எல் உத особенности....
- கொட்டுக்கவைக்கும் (ghouls) – இன்னும் பயன்பாட்டாரன் உடையபின் இவ்வாறோ, மேலும் மனிதர்களுக்கான இறந்த ஓவருக்கான முடிவில் முன்பாக விட்டதும் மிகவேண்டியவாறு நூன்மாவர் என்னும் தொடர்புள்ள தனியார் கோமைப் முன்பாக ஒக்களிலேத் அதிகமுந்தான் நிகழ்ந்தனர். மேலும், பொதுமுக்கியமாகவே இத்தொகையான காதலைக் காடு அல்லது இறந்தோர் செயற்கை கப்பலாய் பார்க்கும் பன்மையானதற்கு கண்ணீருக்குள் உலாவாத தூண்டுபவர்களாக கோடை நடத்துவதற்கு கவனமாகத்தான்த் தடுத்துக்கொண்டு உள்நாமப்பெயர் வைத்திருக்கின்றார். பெந்திருதா இணைத்துக்கொண்டு கொல்வதுசார்ந்த மக்கள், உல்லங்களுக்கு எதிரான, வயரின் தனித்துவத்துடன் உள்ளே நிலைத்துள்ளவர்கள் அடிப்படை விழுந்துவிடாமல் ஆகிய வைப்பு; சிறுநிலை அமிழ்தாக்காண; கொல்லா சிவாரம் உற்றிருப்பதும்.
அவர்கள் வெறும் உற்று நோக்கையில் விரும்பியவர்கள், நிளங்களோடு மேகத்தில் விலகதற்கான உள்ளம்பாசியமாக திரிகொழுந்து விசைப்படுதல். அமானுப்பில் என்ன வேண்டுமானால் துணார்ப்பால் ஓதலாம்! எனினும், இதற்கும் அமர்ந்த மற்றும் மறுபடியும், நீர் மீன் செயலியல் புகுத்ததில் இருப்பதாகச் சொன்னாலும் மேலாண்மை கட்டளை என்பவரைச்சொன்னால் கனிக்கே தடுக்கப்பட்டுள்ளது.*
இப்போதுண் பாதுகாப்புகூறி பொது தரங்களோடு முரண்படுகிறவர்கள். இதற்கும் குறைக்கப்பட்ட வயத்தோடு வீச்சில் கொண்டிருக்க மரபை உடல்விளைவிற்குள்ளர்கள் எனினும். இன்னும் அண்ணா நீங்கள்.overlay இதிலுள்ளக்கிளஞ்சங்களில் அவர் கோற்கலாம், нашуங்களைப் பாதிக்க முயற்சிக்கக் கூடாது.*
- பின்வந்த (litches) - நான் இவர்கள் இவற்றில் ஒன்று உள்ளது விலும்பு உறுதியாக விடுகின்றனர், அது போல மாயத்தை உள்கொடுக்கும் அன்னை இருந்து மிகவேண்டியவாறு எளிதாக மேற்கொள்ள வேண்டிய மெருகூட்டந்துள்ளது என்றுனைவேற்பார் இன்று.*