सेमेत्स्की की तरह महसूस करें। कोई प्रतियोगिता नहीं।

«सेमेचको को मारने के लिए अभी बहुत छोटी उम्र है»

अस्वीकृति:

यह पोस्ट, जैसा कि आप आसानी से अनुमान लगा सकते हैं, मेरे गहरे दुःख के कारण लिखी गई है, जो कि एक कुख्यात प्रतियोगिता पर लेखन कार्यों को पढ़ने से उत्पन्न हुआ। खुद से स्वीकार करें: क्या आप भी इंतज़ार नहीं कर रहे थे कि यह आखिरकार खत्म हो जाए? ओह, मैं कितनी बेसब्री से इसका इंतज़ार कर रही थी…

यह पोस्ट, ज़ाहिर है, इन दुखों के कारण कुछ हद तक व्यक्तिगत है, इसलिए जो भी इस तरह का लेखन नहीं पसंद करता, वह आगे बढ़ सकता है। बाकी, जो अधिक ‘सामाजिक रूप से सक्रिय’ समुदाय के हिस्से से हैं (यह लगभग गाली की तरह लगता है), मैं उनसे बातचीत करना चाहूंगी और शायद पढ़े गए कार्यों का विश्लेषण करना चाहूंगी।

हम सभी, या लगभग सभी, - गेमर्स हैं, जिन्होंने कई वर्चुअल लड़ाइयों में खुद को साबित किया है। सबसे निराशाजनक और बेतुके लड़ाइयों से जिंदा बाहर निकलने के बाद, हम मांस के कटाई के प्रति एक निश्चित मात्रा में अस्वास्थ्यकर मजाकिया दृष्टिकोण अपनाते हैं। यानी कई लोग, जैसा कि उन पचास से अधिक कार्यों से evident था, हत्या को ‘उद्देश्य से बाहर’ के रूप में नहीं देखते हैं। जैसे कि यह कुछ ऐसा हो जिसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। यह शब्द, बिना संकोच, बिना जिम्मेदारी के दृष्टिकोण उन कार्यों में भी प्रकट हुआ। यह महसूस हुआ कि अधिकांश प्रतिभागियों ने बस आदतन माब्स को काटा, यह उम्मीद करते हुए कि उनमें से किसी के पास एक ग्राफिक्स कार्ड ड्रॉप होगा। दूसरों पाठकों और ज्यूरी के बारे में मैं कुछ नहीं कहूंगी, लेकिन यह निश्चित रूप से वह दृष्टिकोण नहीं है, जिसकी मुझे प्रतियोगियों से उम्मीद थी।

मैं थोड़ा ऐसा कदाचित वर्जित कहूंगी: किसी भी प्रतियोगिता में भाग लेते समय, आपको ‘महत्वपूर्ण’ सूत्र ‘विजय महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि भागीदारी है’ को भूल जाना चाहिए। यह सूत्र है, जो घटिया काम करने की अनुमति देता है। प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए, अपने आप से कहें कि आपको जीतना है। आपको जीतने के लिए मजबूरन मिलना होगा। अन्यथा, भाग लेना व्यर्थ है। फिर कुछ नहीं, “यहाँ वासिया था”? अधिकांश कार्य ऐसे प्रतीत हुए जैसे कि उन्हें माफ कीजिए, ‘दोषपूर्ण तरीके से’ किया गया था। मैं इसे समझ नहीं पा रही हूँ। और अपने अज्ञान की वजह से इसे बुनियादी अनादर के रूप में देख सकती हूँ, क्योंकि यदि आप अपनी पूरी कोशिश नहीं करते हैं और यदि आप अपनी क्षमता से ऊँचा कूदने की कोशिश नहीं करते हैं (और ‘पियानिस्ट को मत मारो, वह जैसा जानता है, वैसा ही खेलता है’ - यह कोई बहाना नहीं है), तो कभी कुछ नहीं होगा, और देखने में यह इस तरह दिखाई देगा: ‘खैर, मैंने एक बकवास लिखा, शायद यह चलेगा? शायद मुझे भाग्य मिलेगा? शायद ज्यूरी में केवल बेवकूफ बैठे हैं?’ … तो यह दुखद है कि ज्यूरी में लोग बेवकूफ नहीं हैं, और भाग्य या किसी प्रतिष्ठा, या आकर्षण का सहारा लेने की उम्मीद करना या पोर्टल पर उच्च स्तर पर होना, यह 21 सदी में किसी महानगर की केंद्रीय सड़क पर एक जीवित डायनासोर मिलने की उम्मीद करने जैसा है। तो, सांकेतिक अर्थ में, यह संभव है, लेकिन यह वास्तव में मूर्खता है। अनुभव दिखाता है कि यहां तक कि सबसे सीमित पाठक भी पसंद नहीं करता जब लेखक उसे पूरी तरह से बेवकूफ समझता है, जो कि हर चीज को खा जाएगा जो उसके हाथ में दिया जाएगा। फ़ीडबैक की उम्मीद इस संदर्भ में अपेक्षित होनी चाहिए।

जिम्मेदारी के बारे में और भी कुछ: कई लोग यह सोचकर लापरवाह हो जाते हैं कि यानी प्रवेश की संख्या सीमित नहीं थी। लेकिन, फिर भी, गुणवत्ता के मामले में लेना बेहतर है, यह तो गिलहरी को भी पता है। एक अच्छा काम लिखना बेहतर है, लेकिन एक साधारण उदाहरण का ‘ठीक-ठाक’ से ज्यादा। मेरी सलाह - इससे भी आगे बढ़ें: जब आप किसी प्रतियोगिता में भाग लेते हैं, तो अपने आप को यह कल्पना करें कि आपकी प्रतियोगिता का कार्य - आपके जीवन का अंतिम शब्द है। बिलकुल। और उस अंतिम शब्द से तय होगा कि क्या आप पुरस्कार प्राप्त करेंगे, क्या आप आगे भी जीवित रहेंगे। यह आखिरी शब्द है, इसके बाद कुछ नहीं, चुप्पी, खालीपन। इसी अंतिम शब्द से आपको या तो विजेता के रूप में याद किया जाएगा, या खेदजनक रूप से, खेद के लायक। या बिल्कुल याद नहीं किया जाएगा। और मुझे विश्वास है कि यही भाग्य अधिकांश प्रतियोगियों के साथ होगा: या तो खेदजनक रूप से याद किए जाएंगे, या अगले दिन पूरी तरह से भुला दिए जाएंगे - अपने लिए यह फैसला करें कि कौन सा आपके लिए बेहतर है। मुझे लगता है कि विजेता होना कहीं ज्यादा सुखद है। और सब कुछ इस पर निर्भर करता है ... पीछे हठधर्मी, न करें, कोई तनाव न हो, न कोई अपनी जिम्मेदारी का एहसास। फिर भी, एक ऐसे बुनियादी दृष्टिकोण के साथ, यहाँ तक कि बियर के लिए किराने की दुकान में जाने की कोई जरूरत नहीं है। बस गिद्धों के रास्ते में फसेंगे ... फिर आप उन्हें समझाते रहेंगे कि आप दोषी नहीं हैं, कि आप धीरे-धीरे भागते हैं या हल्का मारते हैं, और यह किसी को भी नहीं परवाह करता। इसे एक प्रमाण के रूप में स्वीकार करें: यदि आप लड़ाई में उतरे हैं, तो या तो जीतें या मरें। तीसरा विकल्प नहीं है।

बस, इसी पर हम ‘... के लिए सही दृष्टिकोण’ के विषय से समाप्त करते हैं।

प्रतियोगिता में 55 कार्यों ने प्रकट किया, जिनमें से लगभग 50 एक ही ‘बीमारियों’ से पीड़ित हैं।

3000 अक्षर - क्या यह कम है? कुछ के लिए यह अत्यधिक कम है, इस पर विवाद नहीं करते, क्योंकि कई नहीं जान रहे थे कि वे वास्तव में क्या हासिल करना चाहते हैं। जो जानते थे, उनके लिए लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक छोटे से आकर पर्याप्त होगा। उद्देश्य चयनित पात्र की मृत्यु थी। मैं साहित्य के सिद्धांतों में तल्लीन नहीं करूंगी और आपको कहानी के आर्किटेक्चर के बारे में लेक्चर नहीं दूंगी, बल्कि संक्षेप और सरलता से कहूँगी: ‘उससे ज्यादा मत मारो, जितना तुम खा सकते हो’। अस्तित्वों को जन्म देना कोई जरूरी नहीं है, बिल्कुल भी जरूरी नहीं। विशेषकर यदि ये मर चुके अस्तित्व हैं, जो कहानी में कोई भूमिका नहीं निभाते हैं। उनकी उपस्थिति की कोई भूमिका नहीं है, मरने का भी कोई भूमिका नहीं है। ऐसे पर लिखने का कोई मतलब नहीं है। और यह, जाहिर है, जब आप प्रतियोगिता में ‘मारते’ थे उस या उस पात्र को, तो किताब या खेल में वह केवल कार्य नहीं था (फरियस के लिए हाथहरा हाथ उत्तल देते हुए), लेकिन क्यों तब पूरी तरह से महत्वपूर्ण और कहानी के पात्रों को ऐसी मौतों को मिला, जिनके बारे में बात करना शर्मनाक है? लिखना तो छोड़िए ...

क्या यह खेल का लक्ष्य है? क्या तीन हजार अक्षर का उद्देश्य अजीबता या गड़बड़ को वर्णन करना है? ओह, पर्व गणना के लिए आप 2500 शब्दों में अजीबता का वर्णन करेंगे, ताकि फिर अचानक एक साफ सफेद दिन में गेराल्ट गड्ढे में गिर जाए और अपनी गर्दन तोड़ दे। अजीबता के लिए आप तीन पैराग्राफों में एक के साथ किसी का संवाद विस्तार से बताएंगे, जबकि प्रमुख पात्र को दो पंक्तियों में मार डालते हैं ... मोटे तौर पर, आप उपलब्ध जगह का उचित उपयोग नहीं कर पा रहे हैं। आप मृत्यु को एक दुखद घटना में नहीं बना सकते हैं, बल्कि घटना का तथ्य खुद एक घटना के नाते सामने आता है। आप अजीब मौत का वर्णन करते हुए पाठक को विश्वास नहीं दिला सकते कि मौत को अजीब है, और न कि यह बस कोई बेवकूफी वाला पाठ्यांश है।

हीरो को कसाई की शानदार मौत के अवसर देने से, आप वास्तविक समय के बच्चों की तरह कार्य करते हैं, जो शूरवीरों की फिल्में देखी गई हैं। योद्धा के क्षेत्र पर पंक्तियों में कोई जगह नहीं है और सुंदर हथियारों को उठाने की। लक्ष्य - दुश्मन की मृत्यु, न कि दृश्य के साथ डांस। लक्ष्य - दुश्मन की मृत्यु, न कि अस्तित्व पर संवाद। इसके बजाय, ऐसा लगता है कि यह एक दोस्ताना स्पैरिंग है और मित्रवत विनय के आदान-प्रदान की प्रक्रिया में, पात्र की मृत्यु एक बार फिर एक संयोग और अजीब घटना बनी है, न कि एक आवश्यक और अपेक्षित परिणाम। ऐसा दिखाई देता है, जैसे कि दो भाई-कुंठित जो किसी को घुड़सवारी करने से दिखने का प्रयास करने आए हैं और अचानक कोई किसी को मार डालता है। या किसी आदमी के लिए दो महिलाएं विवादित करने लगती हैं: एक दूसरे को पूरी मेहनत से पीट रही है और जमकर भेड़ भी रही है। यह ठीक ऐसा है जैसे बाजार में - न बढ़ाना, न घटाना। दोस्तों, आपके पास बहुत सीमित मात्रा है (जिस पर हर तीसरा शिकायत कर रहा था), तो सही प्रक्रियाएं होतीं तो परिणाम के बीच सही प्राथमिकताएं स्थापित कर देते ... वाकई, फिर से, खुद को एक बार फिर से पूरी तवीलता में, 21 सदी में होते हुए, आप खुद को हत्या के लिए कैसे तैयार करने की कल्पना करें। थिएटरवाद का क्या जरूरत है? अतिरिक्त शारीरिक गतिविधियाँ, अतिरिक्त आवाजें, अतिरिक्त गवाह? आप, शायद, पहली बार युद्ध के हथियार को हाथ में ले रहे हैं, लेकिन पहली बार इसे एक जीवित व्यक्ति पर लक्ष्य कर रहे हैं। यहां हर सेकंड की देर से योजना का विफल होना है। चाहे वह एक लंबा संवाद हो, जिसमें अतिरिक्त उपस्थित हो सकते हैं, या आपकी आंतरिक पुनर्विचार का अधिक होने से वे असुरक्षित ग्राहकों को नीचे गिराएंगे। अंत में, आपको उन लोगों के प्रति दया आने लगती है, जिन्हें आप बिल्कुल एक सेकंड पहले समाप्त करने जा रहे थे। सामान्य तौर पर, जब आप किसी पात्र को किसी की अनियंत्रित तलवार पर मार रहे हों, तो इसे विश्वास से और ‘चुपचाप’ करें, यदि हत्यारा पात्र कुछ भिन्न पैटर्न की मांग नहीं करता।

अंतिम बिंदु, यह मनोवैज्ञानिक विश्वसनीयता का सबसे सूक्ष्म पहलू ہے। भावना की समस्या। यहाँ में सही मध्य तक आना कठिन है: ऐसा कर पाना कि पढ़ने वाले की भावनाएँ पात्रों की भावनाओं के साथ ठीक से हों, और पात्रों की भावनाओं को इस स्थिति के प्रति सही होना, बनाना मुश्किल नहीं है, लेकिन मुश्किल भी नहीं है। यह हमेशा लक्षित होता है कि या तो वह ‘सूखा’ होता है, या भूख और गहरे आशावाद पर आंसुओं की सागर पर अवसाद का साम्राज्य होता है।

संभवतः, आप में से प्रत्येक ने प्रसिद्ध ‘मुझे विश्वास नहीं है’ के बारे में सुना होगा। किन्हीं किन्हीं को ही पता होगा कि अपने जीवन के अंत में, स्टेनिस्लाव्स्की ने इसे छोड़ने का निर्णय लिया और इसे अनुपयुक्त मानते हुए स्वीकार किया, क्योंकि इसने केवल स्थिति को बिगाड़ दिया: यदि पहले अभिनेता बिना कुछ महसूस किए, अपने पात्रों को ‘जीते’ बिना अपने पात्रों को नहीं समझते थे, तो बाद में, निरंतर ‘मुझे विश्वास नहीं है!’ से बोर होकर, वे अपने पात्रों के साथ अत्यधिक महसूस करने लगे और इसे अपने तत्व को खुद में जी लेते थे, लेकिन ... नाटक को मदद नहीं मिली। सभी भावनाएं उनके भीतर गहरी थी, जैसे अपनी खुद की, पवित्र, अनुप्रास जो दर्शकों को प्रदर्शित नहीं की जाती थी। दर्शक को आवश्यक भावनात्मक स्थिति को नहीं ट्रांसलेट किया गया था।

हमां स्थिति यहाँ भी देखी जा सकती है। पात्र या तो बिल्कुल कुछ महसूस नहीं करता, या अचानक अपनी भीतर की दुनिया को खोल देता है और खून की पोखरी में पड़े हुए अपनी व्यथित ज़िंदगी को याद करता है जैसे कि उसका नब्ज काटा गया था। या फिर वह उतना परेशान होता है - क्यों, क्यूँ, ऐसा, जीवन अन्याय है, भाग्य मजाकिया है - जज़जज ... जज़जज ... ‘जब मैं पढ़ रहा था तो तीन बार ज़्यादा खींच रहा था’, जैसा कहा जाता है। लेकिन, यह पात्रों के भीतर यह सच्चा महसूस करता है। केवल यह सुनिश्चित नहीं किया गया कि ये भावनाएँ स्थिति के प्रति हमेशा अनुपयुक्त होती हैं, जैसे कि।

अंत में, लेकिन महत्व में नहीं, यह है कि पात्रों और उनके चारों ओर के विश्व के बीच के रिश्तों की अच्छी समझ। यह वह है, जिसमें प्रतिभागियों को काम करने से पहले (और कई ने - इसका बहुत धन्यवाद - किया) भाग लेने के लिए ध्यान देने की आवश्यकता है। पहले से, न कि इसके बाद। और, बेहतर होगा, इस दौरान नहीं। अन्यथा, यह प्रक्रिया का समर्पण पाठ में आता है (और तब इसे किसी भी वेग में बाधित करने की सिफारिश की जा सकती है, जो निरंतर नींद न आने वाले मामलों में पीड़ित होते हैं), और युवा और निश्चित रूप से प्रतिभाशाली लेखक फिर से सीमित अक्षरों की मात्रा पर अपनी शिकायतें शुरू करते हैं।

बेशक, यह उन मामलों पर लागू नहीं होता है, जब लेखक केवल अपने आप को मजाक बना रहा है, लेकिन इसे भी करना जरूरी है। अन्यथा, यह घटना बस चेहरा कला बन जाती है। लेकिन यदि आप गंभीरता से काम करने का प्रयास कर रहे हैं, तो मैंने ऊपर जो कुछ भी लिखा है, उसे भविष्य के लिए नम्रता से ध्यान में रखने की सिफारिश की है, ताकि अगली इस तरह की प्रतियोगिता इतनी बड़ी न हो।

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सच्ची बेटी कैप्टन ओब्वियस, Eversleeping.